tag:blogger.com,1999:blog-45960416292796093812024-02-18T21:44:42.072-08:00CONSIDERAÇÕES DIALÉTICASEspaço voltado para visão critica, e análise das situações objetivas e subjetivas na atual conjuntura da vida do homem na sociedade.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-38253844086136043082015-04-29T16:10:00.000-07:002015-04-29T16:10:01.483-07:00PRINCÍPIOS OPERANTES DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA -TOMO VII -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2myRWxY6T3nN_ADsY9jnl3IwwHhfVcZmNdpmJTXLqScnUHLoiBzyPAi6Yem2arM2fKkj_Adbw_WJrFeq6mCVbacNv7fUzbm1y0WN6x6S5p8YWPvxk2vXzkWQ0pPDEkrk4yFfhGv6DlE4/s1600/lenin+3+-+C%C3%B3pia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2myRWxY6T3nN_ADsY9jnl3IwwHhfVcZmNdpmJTXLqScnUHLoiBzyPAi6Yem2arM2fKkj_Adbw_WJrFeq6mCVbacNv7fUzbm1y0WN6x6S5p8YWPvxk2vXzkWQ0pPDEkrk4yFfhGv6DlE4/s1600/lenin+3+-+C%C3%B3pia.jpg" height="320" width="216" /></a><b><i><span style="font-size: x-large;">"</span>A morte de uma organização acontece quando os de baixo já não querem e os de cima já não podem"<span style="font-size: x-small;">(lênin)</span></i></b><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-size: large;">DA CONSTRUÇÃO DE ESTRUTURAS</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
O princípio da organização é fundamental para a construção de uma estrutura revolucionária, que tem como proposta se contrapor à estrutura burguesa. Os anarquistas normalmente propõem a organização oriunda do movimento espiritual espontaneísta das massas; no entanto, a história mostra que esse modelo oriundo da necessidade objetiva dos oprimidos, tem suas limitações, ao trilhar o caminho elevado, até o pico do monte revolucionário.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entendemos claramente a necessidade de olharmos para o passado, a fim de compreendermos o presente e prepararmos o futuro. Neste norte, Lênin foi o Aio ideológico do princípio organizacional das massas. Ele propôs com sucesso o modelo de organizações, como organismos revolucionários, para construção de estruturas financeiras e de formação política. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trilhando este caminho, e entendendo a necessidade da construção de uma superestrutura revolucionária, vimos a necessidade do primeiro passo adiante, com a inauguração de uma organização que possa representar os anseios de uma sociedade oprimida e temerosa, de um Estado policialesco com adornos de democracia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A inauguração da Associação Campesina Vladímir Lênin, no distrito do Rio Pardo, Porto Velho, Rondônia; se constitui em sua forma orgânica, em uma instituição de cunho popular, a fim de suprir as necessidades espirituais e ideológica, da massa campesina e proletária da região. Entendemos que a luta ideológica, enfrenta dificuldades dentro dos organismos alienatórios do sistema, primeiro pelo monopólio das estruturas que circundam o Estado, como a Igreja, a Imprensa e a Escola. Eles precisam ser combatidos com o bom combate da verdade e a massificação da ideia, através de constantes documentos esclarecedores de suave cunho linguístico, e com ideias revolucionárias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O segundo entrave está no seio corrompido do idealismo pequeno-burguese. Talvez esta seja uma das mais importantes barreiras a serem rompidas com fortes ondas; oriundas do mar aquecido pela chama ardente do fogo revolucionário. Esta classe social que constrói entraves obscurantistas, é a principal responsável pelo andar atartarugado da construção de uma estrutura revolucionária. Em seus sonhos idealistas de poder, e com suas deias corrompidas, ela tropeça em seu divisionismo egoísta e crucifica o seu próprio messias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O terceiro e não menos importante entrave na região é o medo. O Estado repressor agiu recentemente com violência sobre a comunidade local. Foram efetuadas prisões arbitrárias, dentre as quais ainda permanecem trabalhadores encarcerados há mais de um ano.<br />
<br />
O rompimento desses entraves só poderá acontecer, com a construção elaborada de um campo de batalha ideológico; sendo este o melhor organismo para romper os grilhões e desenvolver a consciência de classe. Porém é preciso ressaltar que estes organismos por si só não oferecem garantias de sucesso, sem um braço forte de uma vanguarda revolucionária que garanta a caminhada do andor. </div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
Para resolver este último entrave, a aliança da associação com a LCP - liga dos camponeses pobres -, foi um grande avanço na construção da estrutura revolucionária Brasileira. O resultado desta aliança já pode ser visto com a conquista de estruturas para o distrito do Rio Pardo. Em reunião com a Eletrobras, a ação contundente da LIGA, foi fundamental para aterrorizar o representante do Estado Burgues, que se viu forçado a estabelecer prazo para o acendimento da luzes no distrito. Ainda com esse apoio, está encaminhada a resolução dos sem terra que foram despejados da Flôna Bom Futuro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHixVLgP6kOL3m6PHej-MkkMjC0m-xtjZ-1dJnvlP2FX6J_0mzfV7eH_Odxa77Sf3-fAUheKZ9m6oYNAkC5qckmbIuTqWxKnIt21lf81PdgEXDKGZIikxDspyF6KvRXINnC6ZTnTWjPmo/s1600/camponeses.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHixVLgP6kOL3m6PHej-MkkMjC0m-xtjZ-1dJnvlP2FX6J_0mzfV7eH_Odxa77Sf3-fAUheKZ9m6oYNAkC5qckmbIuTqWxKnIt21lf81PdgEXDKGZIikxDspyF6KvRXINnC6ZTnTWjPmo/s1600/camponeses.jpg" height="200" width="136" /></a>O caráter de uma organização que preserve seu norte revolucionário, é fundamental para a conquista da consciência tanto do proletariado como do campesinato. Essa gente simples, se apega como uma criança aos que acalentam seus sonhos de dignidade; conforme os ditames de sua consciência. Suas aspirações são justas, elas são uma exigência natural da necessidade substantiva. Elas nascem no córtex do inconsciente; mesmo do elemento deformado, corrompido pelas promessas amorosas dos ideias burgueses. é fruto da economia da natureza, que busca preservar a reprodução, que é principal organismo da vida. Porém, apedrejam sem quaisquer questão moral os lobos vestido de ovelhas que tentam desviar o rebanho do norte de suas necessidades. A ausência da moral revolucionária leva a qualquer vanguarda ao fogo do inferno. <b><i>"Pois a morte de uma organização acontece quando os de baixo já não querem e os de cima já não podem".<span style="font-size: x-small;"> (lenin).</span></i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-36783501953148383302015-04-26T15:42:00.000-07:002015-04-26T15:42:16.221-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b> </b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUu7iXftPjQ0nO_t8Xdg9k1xO3FDer-oeEjNNVnWEW-GGwNpuxpdd1fDviZE-kLbNnm9acyyId7iIR5qe2UzpuN49w2yEALRdewkoTjpCCZ1bEaNNb9A46okqhnmhXHS1MT2k7KTKuNs8/s1600/pai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUu7iXftPjQ0nO_t8Xdg9k1xO3FDer-oeEjNNVnWEW-GGwNpuxpdd1fDviZE-kLbNnm9acyyId7iIR5qe2UzpuN49w2yEALRdewkoTjpCCZ1bEaNNb9A46okqhnmhXHS1MT2k7KTKuNs8/s1600/pai.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Pedro Justino Pereira<br />(saudades)</b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b> MEU
VELHO PAI</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>I</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ah! Meu velho pai</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Na velhice junto a mim eu ti queria.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Mas na sepultura onde estás...</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Quero-te ainda!</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>II</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ainda consegues ouvir a minha prece?</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Esses dias ainda de ti lembrava;</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Lembrava do quão pouco te conheci.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Apesar do muito que contigo sonhei, e assim vivi!</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>III</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><o:p> </o:p>Mas são dias idos...</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Chorados, sorridos...sei La.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Nada à lamentar...</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>As vezes nem quero lembar!</b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b> </b> </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-41021447526721627852015-03-08T07:07:00.001-07:002015-03-08T07:07:59.887-07:00O DESPOTISMO DA JUSTIÇA AMERICANA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhdc0CoZIX78Smz3U95bwKuK9s5YOupKMx56nzcDREFx_74oJnYva0zD9vuHjc70DrRDfaYRgWlf0JKj2S4244hbTEqyWwJEXwqeoNZYKiHgKsXg8hEuYYxFpYSchA2NlR_9A2GBPbkUg/s1600/fidel+e+os+cinco.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhdc0CoZIX78Smz3U95bwKuK9s5YOupKMx56nzcDREFx_74oJnYva0zD9vuHjc70DrRDfaYRgWlf0JKj2S4244hbTEqyWwJEXwqeoNZYKiHgKsXg8hEuYYxFpYSchA2NlR_9A2GBPbkUg/s1600/fidel+e+os+cinco.jpg" height="212" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">Fidel e os cinco ante terroristas presos injustamente nos EUA</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<div style="font-size: 13px;">
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.2000007629395px; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.2000007629395px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<b>"<i>Disponho, desde ontem, afortunadamente, de tempo suficiente para solicitar-lhes que invertam uma parte de seu imenso prestígio em algo que será sumamente útil a nosso povo."</i></b></div>
</div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">ENTREVISTA COM FIDEL</span></b><br />
<div style="font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 13px;">
Os recebi no sábado, 28 de fevereiro, 73 dias depois de pisarem em terra cubana. Três deles haviam consumido 16 largos anos de sua mais plena juventude respirando o ar úmido e repugnante dos sótãos de uma prisão ianque<span style="background-color: transparent; text-align: left;"> depois de serem condenados por juízes venais. </span></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; text-align: left;">Outros dois, que igualmente tratavam de impedir os planos criminosos do império contra sua Pátria, foram condenados também a vários anos de um prisão brutal.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
Os próprios organismos de investigação, alheios por completo ao mais elementar sentido de justiça, participaram do encarceramento desumano.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
A inteligência cubana não necessitava, em absoluto, seguir os movimentos de uma só equipe militar dos EUA, por que isto podemos fazer em todo o espaço sobre a terra através da Base de Exploração Radioeletrônica “Lourdes”, ao sul da capital de Cuba. Este centro é capaz de detectar qualquer objeto que se mova a milhas e milhas de nosso país.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
Os cinco heróis antiterroristas, que nunca fizeram dano algum aos EUA, tratavam de prevenir e impedir atos terroristas contra nosso povo, organizados por órgãos de inteligência estadunidenses que a opinião mundial conhece sobejamente.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
Nenhum dos Cinco Heróis realizou suas tarefas em busca de aplausos, prêmio ou glória. Receberam seus honrosos títulos por que não o buscaram. Eles, suas esposas, seus pais, seus filhos, seus irmãos e seus concidadãos, temos o legítimo de direito de nos sentirmos orgulhosos.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
Em julho de 1953, quando atacamos o quartel Moncado, eu tinha 26 anos e muito menos experiência do que a que eles demonstraram. Se estavam nos EUA não era para fazer dano a esse país, ou realizar vingança pelos crimes que ali se organizavam e abasteciam de explosivos contra nosso país. Tratar de impedí-los era absolutamente legítimo.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
O principal em sua chegada era saudar seus familiares, amigos e ao povo, sem descuidar um minuto a saúde e um rigoroso controle médico.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
Fui feliz durante horas ontem. Escutei relatos maravilhosos de heroísmo do grupo presidido por Gerardo e apoiado por todos, incluindo o pintor e poeta, ao que conheci enquanto construía uma de suas obras no aeródromo de Santiago de Cuba. E as esposas? e os filhos e filhas? as irmãs e mães? Não as vai receber também a elas? Pois também há que celebrar o regresso e a alegria com a família!</div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Georgia, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.2000007629395px; text-align: justify;">
Ontem, de imediato, queria intercambiar com os Cinco Heróis. Durante cinco horas esse foi o tema. <i><b>Disponho, desde ontem, afortunadamente, de tempo suficiente para solicitar-lhes que invertam uma parte de seu imenso prestígio em algo que será sumamente útil a nosso povo.</b></i><br />
<strong style="line-height: 18.2000007629395px;"><br /></strong>
<strong style="line-height: 18.2000007629395px;">Fidel Castro, 1 de Março de 2015.</strong></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-27532951712347726822015-01-11T14:35:00.000-08:002015-01-11T14:35:50.052-08:00A UTOPIA FEMINISTA - TOMO V -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxEVU2bOLlBO2NWJq7V_ugz8oldgSFELHkue2Xb4pOHEgoBiZEK2BlCun5_yH2_FMk5p5urYF6c-cLZ_8gbJeEIjQo65LrSNP9c9qEW51WRddjrP5l9W85WkCrBh2zWgM3x3GfhJ8sjAY/s1600/LATUF+FEMINISMO.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxEVU2bOLlBO2NWJq7V_ugz8oldgSFELHkue2Xb4pOHEgoBiZEK2BlCun5_yH2_FMk5p5urYF6c-cLZ_8gbJeEIjQo65LrSNP9c9qEW51WRddjrP5l9W85WkCrBh2zWgM3x3GfhJ8sjAY/s1600/LATUF+FEMINISMO.jpg" height="167" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;"> O caráter opressor e contra revolucionário da ideologia feminista.</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<b><i>“Para elucidar o
complexo enigma do conjunto de leis naturais, é preciso um nível de abstração
elevada; e de aguçar o código da inteligência do questionamento. Da dúvida e da
crítica. Dirimir as contradições intestinais, conflituosas; geradas por
elementos estressantes de conteúdo material e espiritual, com rótulos culturais
e sistêmicos”.</i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red; font-size: large;"><b>DA LUTA DE CLASSES À LUTA DE GÊNEROS</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
DOS OBJETOS DE USO DA NATUREZA<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A necessidade de aceitarmos e convivermos com leis naturais
é imperiosa. É delas e por elas que podemos entender a nossa origem e construir
nossas relações orgânicas e inorgânicas. Enquanto objetos de uso da natureza,
pois é o que somos, dividimos com outros objetos externos [observados a partir
do que nos é interno] no ambiente universal de forma igualitária, relativa; os
espaços ocupados. A igualdade relativa é
gerada exclusivamente pela dependência entre os iguais, enquanto gêneros, e ou
diferentes, pelo impulso espiritual da natureza, a fim de manter o ciclo da vida na terra. Vimos anteriormente que o elemento só pode ser igual a si mesmo,
enquanto em sua natureza, pela negação. Pois com relação a outros elementos, a
igualdade só pode se dar enquanto relativa, mediante a uma negação da própria
negação. O princípio segue atingindo também o produto e os objetos da natureza,
incluindo as espécies e suas variedades. Ele serve como lei geral de relação
entre coisas.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando as coisas, ou objetos de uso da natureza, sejam elas
de origem mineral, vegetal ou animal, se necessitam entre si, [para poder
realizar o propósito de sua existência]
motivada pela impulsão comunicada,
elas entendem que necessitam se anularem de forma relativa a fim de
cumprirem o propósito de sua união, que é servir à natureza dos organismos, vivos
ou inanimados. E ainda continuarem a serem
objetos de uso da natureza das condições; manipulados pela força impulsora.
Segundo Darwin, a natureza é uma<b><i> “ação combinada e os resultados complexos de um grande número de leis
naturais; e, por leis, a série de fatos que temos reconhecido”. </i></b>Por esse motivo, mediante uma linha de
autoridade natural entre os objetos organizados, frente à natureza, se
estabelece uma ordem de dependência, de forma natural entre grupos de objetos, e
ou objetos isolados. Desta forma, a natureza constrói e mantém a sua economia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Entendemos
por anulação relativa, não a negação da natureza do objeto em si, ma sim do
estado espiritual da natureza do objeto. Desta forma, no momento do ponto de
colapso na relação entre as coisas, depois da sua decomposição, o estado
natural se mantém, pois ele é de propriedade de um todo; e uma fração do
conjunto que se fragmenta e se recompõe, mediante ao movimento materialista dialético. Assim, segue
renovando-se o espiritual, no momento de uma nova construção. O equacionamento
das leis fundamentais deste movimento dialético da natureza é um organismo
necessário. É também um código permanente para sua própria economia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Como vimos no
tomo IV, um simples exemplo do objeto de uso da natureza; um João de Barro,
motivado por uma impulsão comunicada, faz uso do produto argila para construir
um abrigo para si, sua companheira e sua prole. A argila enquanto produto
mineral da natureza serviu na escala da linha de autoridade, a um objeto de
escalão superior enquanto modelo de organização; na ordem da dependência. Neste caso, a relação foi à anulação relativa
da argila, a fim de se tornar um objeto de uso da natureza. Porém ainda em uma
escala inferior, apesar de sua igualdade relativa [apenas enquanto negação de
ambos] com o objeto João de barro. Quando a argila renunciou a sua natureza
espiritual, superando os entraves da sujeição ao João de barro para se tornar a
sua casa, ela cumpriu a já citada, lei econômica da natureza. Ela elevou-se ao
status de objeto de uso e fruto da natureza, em uma escala de igualdade
relativa enquanto grandeza de valor com João de barro; porém qualitativamente
diferente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Para elucidar
o complexo enigma do conjunto de leis naturais, é preciso um nível de abstração
elevado; e de aguçar o código da inteligência do questionamento. Da dúvida e da
crítica. Dirimir as contradições intestinais, conflituosas; geradas por
elementos estressantes de conteúdo material e espiritual, com rótulos culturais
e sistêmicos. <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsfSztaGixJlveC_K_PmBmhl9r8i76zMH_fVmRgQDBVSRgToqqm71ddpXED0X-cNu3jawrsYCqgARr_sJNC7_AA75NTT99bGvaAlsEEGE-pXV58JJSeb9QhOTwrz0nd_tFQ1peZYG4pTs/s1600/pensar+diferente.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsfSztaGixJlveC_K_PmBmhl9r8i76zMH_fVmRgQDBVSRgToqqm71ddpXED0X-cNu3jawrsYCqgARr_sJNC7_AA75NTT99bGvaAlsEEGE-pXV58JJSeb9QhOTwrz0nd_tFQ1peZYG4pTs/s1600/pensar+diferente.jpg" height="140" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>Esperamos com pacincia a passagem da<br /> onda da história! (lênin)</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
Necessitamos
entender o homem a partir da observação interna, como um objeto da natureza.
Organizado por sua força impulsora, para o seu uso e fruto. E porque a natureza
organizou a vida?Segundo Darwin, o propósito da vida é a reprodução. Para
podermos entender esse enigma, necessitamos entender se é o objeto homem que
expressa o valor no ato da reprodução na natureza, ou é o valor natural do objeto
que expressa o tal valor. Pois a expressão de valor tanto pode, enquanto
pólos equidistantes, ter o mesmo conteúdo espiritual e mesmo assim oporem-se, e se
excluírem mutuamente. Continuaremos no TOMO VI.<o:p></o:p></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-13598087737651568522014-11-18T09:54:00.000-08:002014-11-18T09:54:38.958-08:00A UTOPIA FEMINISTA - TOMO IV -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRGBNP4wdcIbxjFl0cL0Qxx3y-acNXsQZpa4_qJnQqh_wN8N64l_i7DeSH9jXbH1PnSdt-Vwt3VK4ZukDgqsU6mIvk_LmGurAvkh5Re5j92yA0krtoGLYihU48l_FGobxEHXsFUtGFB_E/s1600/feminismo+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRGBNP4wdcIbxjFl0cL0Qxx3y-acNXsQZpa4_qJnQqh_wN8N64l_i7DeSH9jXbH1PnSdt-Vwt3VK4ZukDgqsU6mIvk_LmGurAvkh5Re5j92yA0krtoGLYihU48l_FGobxEHXsFUtGFB_E/s1600/feminismo+1.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">Dicotomia feminista entre o sonho e a realidade.</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<b><i>“Não se pode imaginar que no universo, tanto dos elementos, dos
produtos e dos objetos de uso da natureza, não haja uma ordem natural de
subordinação espontânea entre as coisas.”</i></b><br />
<b><i><br /></i></b>
<b><span style="color: red;">DA NATUREZA DAS CONDIÇÕES DOS PRODUTOS E OBJETOS</span></b><br />
<b><i><br /></i></b>
Dando sequência a nossa pesquisa, de onde partimos do
elemento; seguiremos para o entendimento da natureza do produto e seu
desenvolvimento; até a forma de objeto natural. Passaremos também pelo processo
de evolução espontânea, enquanto função de uso pela natureza. Este desenvolvimento
ou evolução é um organismo da natureza, e necessário enquanto interesse da
própria natureza. É quando ela troca o elemento e renova o produto constituído;
podendo ser relativa ou não. Porém, tendo sempre um resultado de natureza
qualitativa, no processo da evolução.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
O caráter da relação entre o elemento A e B, conforme
citamos no TOMO II, origina-se dentro do caos, por um processo espontâneo de
grandeza positiva. Porém isso acontece por uma necessidade imperativa, e apenas
de satisfação da natureza da própria relação. Dessa forma ele se constitui
enquanto produto organizado com uma função e valor agregado. Esse movimento
dialético de evolução pela negação gera uma dependência simbiótica, agregando
vida espiritual inorgânica à natureza dos produtos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Essa valsa veneziana entre os produtos se constitui, no
ponto central da relação entre as coisas. Citamos anteriormente o produto
argila enquanto união dos elementos na natureza, para facilitar o entendimento.
Porém ele é apenas um produto com um valor mínimo enquanto produto organizado,
e sua função de uso é apenas relativa. Sua grandeza de valor não difere dos
demais produtos naturais; nesse norte, apenas a sua função de uso qualitativo
exerce um valor desigual; seja este valor, de caráter afirmativo positivo ou
negativo. Lembremos que o produto, enquanto resultado objetivo de uma relação
elementar, é apena uma fração da relação universal do conjunto dos produtos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Para que ele, o produto, se torne um objeto essencial a
serviço, e para uso da natureza que o organizou, necessita se relacionar com os
seus equivalentes. A sua natureza, e a natureza organizadora exige dele, de
igual forma que exigiu do elemento, uma negação relativa a fim de agregar-lhe
valor e estabelecer a sua nova função no mundo das coisas organizadas. O
produto só consegue cumprir a sua função de uso pela natureza se estiver
disposto a entrar em concorrência com os outros produtos, que às vezes se torna
uma concorrência desleal. Para não ser descartado, ao ponto em que concorre, ele
se esforça para construir uma união relativa com os outros produtos e dar
continuidade a sua própria existência. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Não podemos imaginar que no universo tanto dos elementos,
dos produtos e dos objetos de uso da natureza; não haja uma ordem natural de
subordinação espontânea entre as coisas. Entre os grupos que se agregam e se
submetem a outros grupos para continuarem agregados e exercendo sua função
natural, por uma “impulsão comunicada.” <span style="font-size: 8.0pt; line-height: 115%;">(Darwin</span>). Se não fosse assim, não haveria espaço para
um processo dialético de desenvolvimento, e o caos, não sujeito a uma força
externa de relação espontânea em si mesmo, promoveria a desorganização; e as
condições uniformes entrariam em colapso, culminando com o fim. Nós não possuímos
compreensão perfeita desta lei natural de subordinação espontânea das coisas.
Pois esse enigma da natureza organizadora e sua relação espiritual com a
natureza dos elementos e produtos, ainda carecem de estudos mais profundos. Eu
também não encontrei referencia filosófica a altura para este assunto. A nossa
intervenção neste caso é apenas de observação superficial.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Vamos tentar facilitar o entendimento com um simples exemplo
de negação, e relação simbiótica do produto com o objeto, no processo de superação
dos entraves em sua cadeia de evolução, ao objeto organizado. Decidimos então
tomar como exemplo, o João de Barro. Enquanto espécie já desenvolvida, atuando
enquanto objeto de uso da natureza, ele transforma o produto C (argila), enquanto
agente natural, e mediante a impulsão comunicada; em objeto de uso da natureza
para o próprio desenvolvimento da natureza. Essa relação equacionada entre
produto e objeto, permite que o João de Barro, construa sua moradia a fim de
oferecer garantias a continuação de sua espécie. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
No momento em que o produto C se nega enquanto produto,
ele aceita uma relação de subordinação ao objeto, promovendo uma união relativa
para servir a um novo proposito em favor da natureza. Ele concorre nesse momento
com outros produtos e até mesmo com objetos formados para fazer valer a sua
função natural. Agora em seu estado avançado enquanto objeto de uso (casa
do João de barro), ele concorrerá em uma ordem elíptica de evolução com os
demais produtos em uma cadeia superior. Isso só foi possível, devido ao
principio da negação e da subordinação espontânea. Esse parece ser o código alfa
do processo de desenvolvimento das coisas.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd_4It4UWBrbe9v5ENJoLaF8mQX0KzjuwydtJ8Hfz0Nh-NjSq4od5qw44D-S5LdzOSnAwn9n7KRqvzF4DwPqZDgu38dJjI6DyZNof3z6uKSmW4GKGcDJNy2FDMbYyvmZPFUcOtYJCS68o/s1600/imageslenin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd_4It4UWBrbe9v5ENJoLaF8mQX0KzjuwydtJ8Hfz0Nh-NjSq4od5qw44D-S5LdzOSnAwn9n7KRqvzF4DwPqZDgu38dJjI6DyZNof3z6uKSmW4GKGcDJNy2FDMbYyvmZPFUcOtYJCS68o/s1600/imageslenin.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: start;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>"Ideias são mais<br /> letais que armas".</b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
Caso o elemento C se negasse à sua negação ao João de Barro, ele promoveria
um ponto de colapso na ordem natural, desmontando uma cadeia de desenvolvimento
de natureza orgânica e inorgânica. Porém, enquanto objeto constituído ele se
permite renovar em tempos e tempos, para cumprir uma <br />
reorganização espontânea
do processo qualitativo de desenvolvimento. Ele voltará a ser argila e em
seguida barro e água. Esse ciclo permite que ele retorne ao seu estado de
produto, e até de elemento, para se reorganizar e voltar ao seu estado evoluído
de objeto. Este entendimento, do principio da negação, da subordinação e da
união espontânea nos dará suporte para à compreensão no futuro, da constituição
de uma ordem natural na cadeia de vida entre as espécies, bem como na constituição de uma ordem social. Entenderemos também quais os danos que uma ideia doente pode causar a toda uma ordem natural de vida. </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-22893349132906400592014-11-03T17:42:00.000-08:002014-11-03T17:42:45.200-08:00A UTOPIA FEMINISTA - TOMO III -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeE-r65fsfmhI4rwIhCeYn3HduzKatjczJkZ8_m7ckGUn7qsN8-TYmg-17oGhgcOhk78jWeOOx46lTzH10bzIGNBfDZq_kZ97_r3eRuxt9T8osBiQfU6tHGERljF1i9yn6v8ly1fGgOg/s1600/frase-se-consciente-de-la-diferencia-entre-analisis-amigable-y-critica-destructiva-observa-si-el-napoleon-hill-151262.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQeE-r65fsfmhI4rwIhCeYn3HduzKatjczJkZ8_m7ckGUn7qsN8-TYmg-17oGhgcOhk78jWeOOx46lTzH10bzIGNBfDZq_kZ97_r3eRuxt9T8osBiQfU6tHGERljF1i9yn6v8ly1fGgOg/s1600/frase-se-consciente-de-la-diferencia-entre-analisis-amigable-y-critica-destructiva-observa-si-el-napoleon-hill-151262.jpg" height="150" width="320" /></a><b><i>"A crítica é um organismo do pensamento organizado. Necessário para levar a reflexão e reorientação de um norte, supostamente desorientado. É um questionamento que enquanto consciente, pode levar a auto-crítica."</i></b><br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b>A CRÍTICA DA CRÍTICA</b></span><br />
<br />
Decidi adiar a publicação da pesquisa na busca da uma lei geral da relação de gênero, a fim de esclarecer alguns mal entendidos que se revelaram desde a publicação do TOMO II. Eu estava ciente de que haveria severa oposição a ideia. Pois estamos vivendo um momento histórico muito sensível, onde o materialismo se encontra em uma crise sem precedentes, desde os anos oitenta; com os questionamentos que levaram ao fim da URSS.<br />
<br />
Com um espaço vazio na história materialista, a burguesia reacionária passou a assumir um novo projeto de manipulação de consciência da massa. Ele deveria ser de caráter emotivo, buscar no cerne da psiquê proletária, o processo antidiatético do pensamento. O código racional deveria ser anulado e um Eu passivo construído. O resultado objetivo deste projeto, se pode ver na nova geração de jovens alienados em busca de uma personalidade ou de um projeto para seguir e cultuar. E quando a encontram, tornam-se seguidistas e renegam a ciência em nome do moderno, do emocional, do romântico, e pasmem: Em nome da liberdade que mais se assemelha ao liberalismo. Pensar diferente se tornou anormal.<br />
<br />
Com o novo pensamento construído, emotivo e romântico, tudo que lembre a realidade objetiva e materialista, é motivo de susto e arrepios. A linguagem cientifica se tornou um absurdo. Incompreendida. O nível de entendimento e capacidade de abstração, desceram até o limiar do submundo de Hades. Mas eu já esperava por isso. E estava pronto para receber as criticas das mais diversas naturezas. Alguns estão dizendo que minha pesquisa é de caráter Nazista. Outros me acusam de reacionário. Alguns de machista. Ainda há aqueles que dizem serem meus textos muito complexos para o entendimento. E há aqueles que se sentem ofendidos, e nem sei por que. Enfim...entre mortos e feridos, acredito que todos encontrarão o seu norte, com os esclarecimentos futuros nos próximos TOMOS.<br />
<br />
Eu acredito que a crítica é salutar e necessária. Ela sempre será bem vinda, tendo como origem o intelectual, o estudioso, o curioso, o romântico, o sonhador, o ofendido, e até mesmo o idiota. A crítica é um organismo do pensamento organizado. Necessário para levar a reflexão e reorientação de um norte, supostamente desorientado. É um questionamento que enquanto consciente, pode levar a auto-crítica. Eu a aceito de bom grado, no entanto, gostaria que ela tivesse um sentido que levasse a reflexão. Que não tivesse uma origem na revolta. Que não fosse pessoal, infantil e de baixo nível ideológico. Que ela seja serena, consciente, imparcial, e acima de tudo que seja pautada dentro de uma análise cientifica.<br />
<br />
Espero sinceramente que os críticos não se ofendam por serem criticados. Pelo contrário, desejo que continuem lendo, relendo e criticando. Que sejam sugestivos, colaboradores e inteligentes. Que possam compreender o meu proposito, de levar esclarecimento cientifico a uma sociedade empobrecida de consciência cientifica. De reorientar o norte revolucionário de uma vanguarda à galope, perdida nas pradarias, de ideologias fraudulentas.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-88032313284395282422014-10-31T18:03:00.001-07:002014-10-31T18:03:08.218-07:00AFIRMAÇÃO E NEGAÇÃO DO SUFRÁGIO UNIVERSAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB54nKrc-E-HfMBFm-JIVb0TK8Tc_jmf7rkH777nec123z-bBsbJHD7ytsfYOCwmUIAzhwa0vbkw2E22mn4kSd7TGmBEHJ5r_RTWsyXDGj1WwN7Mw3pqC8Lh0oM_gACHz9j7xrdPIDdhs/s1600/sufrargil+universal.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB54nKrc-E-HfMBFm-JIVb0TK8Tc_jmf7rkH777nec123z-bBsbJHD7ytsfYOCwmUIAzhwa0vbkw2E22mn4kSd7TGmBEHJ5r_RTWsyXDGj1WwN7Mw3pqC8Lh0oM_gACHz9j7xrdPIDdhs/s1600/sufrargil+universal.jpeg" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"> <span style="color: red;"><b>O caráter revolucionário do voto nulo no segundo turno</b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
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<br />
<b><span style="color: red;"></span></b><i><b>“Nós revolucionários, não pretendemos melhorar ou reformar o
modelo de Estado burguês, pretendemos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>destruí-lo. Neste pântano forrado de cetim, adornado com flores de
perfume jasmim, está à armadilha que se debate a vanguarda da esquerda
revolucionaria, com suas narinas já sufocadas de areia pantanosa. E que se
digladiam também até entre si, para ver qual dos elementos fraudulentos,
consegue primeiro agarrar o galho da vaidade legalista; que servirá de suporte,
para sua salvação”. </b></i>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red;">O VALOR IDEOLÓGICO DO VOTO NULO</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A deformação da conduta ideológica dos comunistas, que são levados
a participar das eleições e votar no candidato da burguesia que é “mais avançado”; se baseia no preceito
de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lênin, que em determinado momento
histórico determinou que a esquerda revolucionaria da Rússia deveria votar nas
eleições burugesas. Isso se tornou um determinismo entre os intelectuais
seguidistas como sendo um credo. Esse comportamento pode ser avaliado como sendo um desvio ideológico. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Votar no mais “avançado”, no caso do segundo turno, no candidato do PT; não
faz diferença para o proletariado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pois
Dilma representa tanto a burguesia quanto o Aécio. A diferença é que eles
representam apenas frações oligarcas diferentes, porém com interesses iguais. A alegação
da esquerda, de que com o Lula orientando<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a administração do Estado, Cuba e os governos progressistas são
beneficiados, é uma falácia. Pois os investimentos financeiros na ilha
caribenha, possui apenas um caráter econômico<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>e de natureza capitalista com aplicação de mais valia. Isso a China já
faz há algum tempo. E a Odebrecht que está executando as obras, também está
financiando a campanha do candidato Tucano. Utilizar este argumento para justificar a
participação no sufrágio universal burguês, é uma postura oportunista e não um
avanço; pelo contrário, é uma postura contrarrevolucionária e pedante, da esquerda
revolucionaria.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Renunciar a participação nas eleições burguesa, e incentivar
o voto nulo no segundo turno,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>é um ato
consciente que deveria ser propagado aos quatro ventos, e soado pelas sete
trombetas apocalípticas, a fim de que os selos do obscurantismo fossem
rompidos, e o sistema levado a um colapso moral. No momento da contradição
conflituosa, o proletariado teria ratificado pela critica da negação, mesmo
indo as urnas, a sua insatisfação. Teria então, a classe laboriosa, se elevado
a um nível de consciência avançada, e levado a burguesia a um choque de gestão em sua autocrítica. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A negação nem sempre se da pela ausência, ela pode acontecer
mesmo diante da afirmação. No período histórico em que Lênin incentivou a
participação, a esquerda revolucionária já estava em um estágio avançado de
confronto direto com o Czarismo. Em nosso momento histórico, nem mesmo a união de toda a
esquerda revolucionária, chega a fazer cócegas nos pés do sistema. Pelo contrario.
O incentivo a participação no segundo turno das eleições, apenas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reafirma a democracia burguesa, a cada
eleição. Esse comportamento conciliador é típico da pequena burguesia,
autointitulada revolucionária. O voto no primeiro turno até pode ser levado em
conta enquanto teste de força, e avaliação dos resultados qualitativos do
trabalho de formação da consciência de massa. Mas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no segundo turno, na disputa entre a burguesia,
ele, o tal voto consciente e obrigatório, no candidato “mais avançado”, não
cabe. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
QUANDO A AFIRMAÇÃO TORNA-SE NEGAÇÃO E A NEGAÇÃO TORNA-SE
AFIRMAÇÃO </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Vejamos dois exemplos simplistas para elevar o nível de
abstração, compreensão e esclarecimento da contradição, no horizonte da
afirmação e da negação. Um patrão dono de uma metalúrgica oferece ao seu
escravo assalariado, um aumento de dez por cento em seus vencimentos. Porém no
momento do cumprimento do acordo, ele, o patrão, só concede oito por cento. Ele
alega que refez suas contas e que o aumento proposto levará a empresa a entrar
em dificuldades financeiras, o que poderá acarretar em demissões.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Neste caso, a afirmação só teria se
realizado, no universo do cumprimento do acordo anteriormente firmado, que foi
de dez por cento. Assim,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ele tornou a
afirmação do reajuste em uma negação do próprio reajuste, mesmo no cumprimento
relativo de sua palavra, concedendo um aumento relativo abstrato, em relação, e
apenas em relação aos dez por cento. Que foi o reajuste de oito por cento.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Em outro polo, o escravo assalariado que havia reivindicado
o aumento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de dez por cento, passa a
negar a proposta de reajuste afirmativo relativo, do patrão, que foi
de oito por cento. Ele alega que o resultado objetivo dos vencimentos não
custearão suas despesas de renovação de sua força de trabalho. Ela, a afirmação
relativa da proposta de oito por cento, não satisfaz suas necessidades
substantivas. Ou seja, ela é para ele uma negação da afirmação. Neste caso, a
negação da aceitação da afirmação do patrão, tornou-se uma afirmação relativa,
da negação do escravo assalariado. Em relação, e apenas em relação aos oito por
cento. Que deveria ser de dez por cento.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicVzJT1NXku3M4VO1gqGTsY_fUDREXVMnQMdyAfKTMDTtWogOUG-6Hhyphenhyphenrlpzosi5emmPn0KsrN4AQf4EOE-xIvkCXibk045IBKILh4L0DIK6xYJEsm1vabVLqeZftelM62z6rjBVb3Muw/s1600/lenin.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicVzJT1NXku3M4VO1gqGTsY_fUDREXVMnQMdyAfKTMDTtWogOUG-6Hhyphenhyphenrlpzosi5emmPn0KsrN4AQf4EOE-xIvkCXibk045IBKILh4L0DIK6xYJEsm1vabVLqeZftelM62z6rjBVb3Muw/s1600/lenin.jpeg" height="200" width="132" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><span style="color: red;">Seguidismo é corrupção ideológica</span></span></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
Seguindo este raciocínio lógico, entendemos o porquê da
burguesia permitir tanta abertura, e um forte incentivo na participação do
sufrágio universal, dentro de sua democracia; muito pouco democrática. Essa
cortina de fumaça que referenda e legaliza o representante burguês,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que irá gerenciar os interesses de classe
no trono do Estado; além de constituir a AFIRMAÇÃO do caráter reacionário
sistêmico, constitui a NEGAÇÃO do caráter revolucionário da abstenção. Serve
apenas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para ofuscar o cristalino do
olhar político revolucionário, pouco desenvolvido no espírito inconsciente do
elemento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proletário.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nós revolucionários, não pretendemos melhorar ou reformar o
modelo de Estado burguês, pretendemos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>destruí-lo. Neste pântano forrado de cetim, adornado com flores de
perfume jasmim, está à armadilha que se debate a vanguarda da esquerda
revolucionaria; com suas narinas já sufocadas de areia pantanosa. E que se
digladiam também até entre si, para ver qual dos elementos fraudulentos, consegue
primeiro agarrar o galho da vaidade legalista; que servirá de suporte, para sua
salvação. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-67313999243812715712014-10-26T15:42:00.000-07:002014-10-26T15:42:29.318-07:00DO OUTUBRO VERMELHO AO OUTUBRO ROSA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgttygYlJ9uNnSCV7yjvGWe4Dcyp3xcnrFG4rAnEoRujgu43ciGCbTqTWnslJ-qSDf2MTvJ0r-Wj7Z6Fbkj-0P0pL8mDD8iz2dqZyNibOtsB4Ui89189I8HO-3X1quJOYPrZPBNDG3qisc/s1600/533257_10151637061921451_1813404706_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgttygYlJ9uNnSCV7yjvGWe4Dcyp3xcnrFG4rAnEoRujgu43ciGCbTqTWnslJ-qSDf2MTvJ0r-Wj7Z6Fbkj-0P0pL8mDD8iz2dqZyNibOtsB4Ui89189I8HO-3X1quJOYPrZPBNDG3qisc/s1600/533257_10151637061921451_1813404706_n.jpg" height="320" width="178" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>O feminismo tergiversa a história</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><i>“</i><i style="text-align: center;">Na linha tênue do horizonte da história,</i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<i><b>Brota uma semente, ao som da lira de Orpheus;<o:p></o:p></b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<i><b>Regas então a rubra flor perfumada,<o:p></o:p></b></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><i style="text-align: center;">P’ra ressurreição do outubro teu!</i><i>"</i></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="color: red;"><b>A TERGIVERSAÇÃO DA HISTÓRIA</b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
O modismo é um comportamento danoso para a luta de classes,
enquanto tática, da estratégia revolucionária. Ele é o elo transmissor de
ideias tergiversadas oriundas do pensamento ideológico corrompido. </div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Dentre os
muitos comportamentos modistas, nascido do útero da pequena burguesia
oportunista, está o OUTUBRO ROSA; que se alimenta no seio do movimento
feminista.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Eu não pretendo formar outra crítica além da que já fiz
neste blog, no passado. O leitor curioso poderá acessar o documento, caso
esteja interessado em ler. Desta vez estou registrando uma manifestação poética, para relembrar a importância de manter viva a lembrança da revolução
Bolchevique, na Rússia, em outubro de mil novecentos e dezessete; sob o comando
de Lênin.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">OUTUBRO VERMELHO<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><br /></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Lembro no jardim da saudade<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>A flor vermelha que robusta crescia,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Lembro-me do rouxinol, que com o vento da historia;<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Suave, sua asa batia!<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>O sol que banhava de luz</i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Da flor vermelha desabrochando,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Do orvalho que regava a rica terra,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Do doce mel da vinha brotando!<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Ai! lembranças de minha saudade.</i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Ai! Saudades da minha lembrança.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Quando ao lado do pai proletário,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Eu brincava enquanto criança!<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i> </i><i>Colhia no jardim a rosa,</i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>E o fruto do pomar.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Ai! saudosa pátria mãe,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Dos produtores do mundo<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Que te lembram a chorar!<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>A mãe que tão bondosa acalentava,</i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>O rebento que de leite nutria.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Ai! balanço do berço de saudade.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Do aconchego da pele quente,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Da liberdade que vivia!<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Porem tu, alma dorida. Porque choras?<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Perolas amargas brotam do pranto teu.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Que se rompam os grilhões que te prendem,</i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Que renasçam tuas forças. Saudoso filho meu!<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Ergue-te rebento choroso, </i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Pois que na terra fria tua mãe não adormece.<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Ela vive no solo fértil do seu peito,</i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Pois uma mãe, o filho nunca esquece! </i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><br /></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Na linha tênue do horizonte da história,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Brota uma semente, ao som da lira de Orpheus;<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Regas então a rubra flor perfumada,<o:p></o:p></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>P’ra ressurreição do outubro teu!<o:p></o:p></i></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-13032721065040159222014-10-25T17:33:00.000-07:002014-10-25T18:18:02.269-07:00A UTOPIA FEMINISTA - TOMO II -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3MMZ7hMKdlfNTrgaQTY_maLRBYXeGj_XrJF9g4Qm8jr9qcX6fzWBU7FeXHCUI7GOieVmsotn9mk9fbImUui_ZPSH7YAIQ6WUr7T9Qt57Ix0RMC2eK5GNja_tn50KuzCfvtgR8g1RULsg/s1600/FEMINISMO.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3MMZ7hMKdlfNTrgaQTY_maLRBYXeGj_XrJF9g4Qm8jr9qcX6fzWBU7FeXHCUI7GOieVmsotn9mk9fbImUui_ZPSH7YAIQ6WUr7T9Qt57Ix0RMC2eK5GNja_tn50KuzCfvtgR8g1RULsg/s1600/FEMINISMO.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red;">Exigir igualdade é queimar etapas rumo a autogestão.</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="line-height: 18.3999996185303px; text-align: center;"><span style="line-height: normal; text-align: left;"><b> “A lei do mais forte também constitui um direito, e que é esse direito que sobrevive. Com outra forma naquilo que chamam estado de direito.” <span style="font-size: xx-small;">(karl Marx) </span></b></span></span><br />
<b style="color: red; font-size: x-large; line-height: 18.3999996185303px; text-align: center;"><br /></b>
<br />
<div style="text-align: left;">
<b style="color: red; font-size: x-large; line-height: 18.3999996185303px; text-align: center;">DA LUTA DE CLASSES À LUTA DE GÊNEROS</b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="color: red; font-size: x-large; font-weight: bold; text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">DO ELEMENTO AO PRODUTO</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18.3999996185303px; text-align: center;"></span><span style="text-align: center;"></span><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
Antes de lidarmos com o ser social, com o estereótipo homem e mulher, necessitamos partir do princípio que o originou e forneceu o
produto. A forma humana se gerou dentro de um processo de desenvolvimento dialético constante, resultando em caráter objetivo qualitativo; no concurso das circunstâncias.
Estamos falando do elemento e suas características específicas. A organização espontânea da
natureza material em elementos, ou o homem inorgânico, é um organismo
necessário do processo dialético da continuidade da existência.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br />
Ele, o elemento, possui características próprias em sua natureza
subjetiva; enquanto elemento desorganizado, e inserido em um sistema materialista
caótico. Ele possui uma função e um valor natural enquanto elemento isolado em
sua própria órbita existencial. Enquanto elemento isolado em sua existência, ele
é a negação da vida. Ora, se temos um elemento A que possui uma função e um
valor na natureza, unido-se de forma espontânea a um elemento B, que de forma idêntica
também possui uma função e um valor, resultará desta união, ou podemos afirmar, de sua própria negação
- enquanto autocrítica-, em um novo organismo sistêmico. Esta autocrítica dos
elementos acaba resultando em um organismo que podemos chamar de produto C. Ou seja, A+B=C.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br />
No resultado desta equação, o produto C é o produto objetivo quantitativo
e qualitativo da união espontânea dos elementos A e B. Por isso, enquanto
negação, os elementos se realizarão com um
maior valor, devido a sua nova função na natureza. A nova forma realizada dos
elementos, agora produto, abrirá mão apenas em caráter relativo, da natureza
primeira subjetiva para gerar uma
segunda natureza, agora em estágio superior. Segundo Marx, esse estágio
superior será o resultado oriundo da negação da negação. Porém, eles continuarão
lutando em sua natureza para conservar o
princípio do elemento original, que não se desfaz. O resultado dessa negação, não será uma
mutação, mas uma evolução. Pois se trata da união das negações e não do seu
contrário. O que mudará será a sua função e valor de uso na natureza, e apenas pela
natureza enquanto exterior.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br />
Um exemplo simples poderá elucidar esse mistério.
Consideremos dois elementos resilientes: O barro, quer seja o resultado oriundo do caos que gerou o
elemento A. E a água, o resultado que gerou o elemento B,enquanto também
elemento. O movimento dialético dessa união será a negação subjetiva desses
dois elementos, de naturezas relativas diferentes; e dará enquanto resultado, a
Argila, ou o produto C. A sua função e sua importância na natureza, agora, será
diferenciada do elemento A e B, mediante a realização do seu valor enquanto
necessidade substantiva; no caso, como já citamos, da própria natureza exterior.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br />
Enquanto ainda na forma de elementos, A e B se diferem em
sua natureza e grandeza de valor pela posição contrária, que exercem na
natureza. Lutam dentro de si em busca de uma autor realização; porém só
conseguem se realizar no momento de sua própria negação. Neste norte, eles não
podem ser iguais em função natural, pela natureza diferente, e papeis exercidos.
Ambos possuem sua importância enquanto elementos na formação uniforme do
produto, para beneficio do funcionamento sistêmico.<br />
<br />
É preciso compreender a
perfeição dessa lei natural de relação entre os elementos, partindo da negação para encontrar a realização; a fim de não incorrermos em erros de avaliação, e corrupção dos nossos
instintos; ou engendrarmos por vias vicinais, quando do estudo das leis mais complexas futuras; da união dos produtos
e objetos, manipulados pela natureza, enquanto inorgânica. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br />
Podemos agora imaginar que os elementos A e B se tornaram iguais
por terem feito a autocrítica, se negado e produzido o produto C. Nosso
raciocínio em nível de abstração ainda não está completo. Pois A só pode ser
igual em relação a si mesmo, e ainda enquanto A, relativo. Pois A, é o
resultado objetivo qualitativo de sua própria negação, enquanto união de sua fração, -A. Ou seja, ele
é o elemento segundo, negado pela fração do elemento primeiro. Bem como B. para que A se torne igual a B, ele
precisa ser contrário de si mesmo, tornando-se -A, ou seja, negando a sua negação; o que o levaria a anular a sua própria natureza. O antagonismo
entre A e B, só podem ser dirimidos a partir da primeira negação, pois a
segunda os anulariam entre si. Porém, mesmo dirimindo os antagonismos, e apenas
se negando, não os tornam iguais, apenas
se completaram de forma relativa, para a formação do produto. Eles ainda permanecem
diferentes. Este ponto obscuro ficará para os futuros pensadores.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXhYdLaiP0U3HXPM9kDK2N9WK06cdrDGIiPDBO1kTID5IlN3ljWDRh23vufq9O5ScqYsCHXFxvnOdw1ABEN0j0EANjrT5VBmUIKc-bCvp9btOK3vT3qUCJAx5UTY9HD0vVKr3UkXNhvys/s1600/karl+marx.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXhYdLaiP0U3HXPM9kDK2N9WK06cdrDGIiPDBO1kTID5IlN3ljWDRh23vufq9O5ScqYsCHXFxvnOdw1ABEN0j0EANjrT5VBmUIKc-bCvp9btOK3vT3qUCJAx5UTY9HD0vVKr3UkXNhvys/s1600/karl+marx.jpg" height="200" width="181" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;">A igualdade só pode existir enquanto relativa.</span></td></tr>
</tbody></table>
Agora surge uma pergunta: Qual dos dois elementos A e B
contribuíram mais, para a formação do produto C? Qual dos dois possui mais
direito nesta formação? Seria até interessante desvendar esse novo enigma. Porém entendemos
que seria uma via vicinal para atingir o nosso norte, e sua descoberta ou não,
pouco faria diferença em nosso objetivo maior. Seria um investimento
desnecessário. Teríamos que entender com clareza maior, sobre a relação entre o
forte e o fraco, o que poderemos fazer mais adiante já em uma forma mais
avançada enquanto no estudo do objeto, e não do elemento e do produto. O resultado almejado não sofrerá alteração até porque, Marx já descobriu essa lei de relação, na
economia política, que nos serve de lei geral. “A lei do mais forte também
constitui um direito, e que é esse direito que sobrevive. Com outra forma
naquilo que chamam estado de direito.” <span style="font-size: x-small;">(critica à economia política pg. 4)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br />
Agora que entendemos a lei da negação, para resultar na construção da
formação, mediante igualdade relativa, poderemos seguir adiante com a nossa
pesquisa no TOMO III. </div>
</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-46755893337969273232014-10-10T15:15:00.000-07:002014-10-25T18:19:45.575-07:00A UTOPIA FEMINISTA - TOMO I -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix1jk3sjphUUuRCvxaPFf2pOrEi1ngdWRfG6n3BFDSZjDeRDNe-7VUsoENKpAX1hAHXcGaLt70mEEXnT-zcC8dTgMKWl336V_IQcwjIWsPJVCEqn23crYbGtFA2PRAnDFmniPKWnVs9kw/s1600/47-p-frame-feminismo+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix1jk3sjphUUuRCvxaPFf2pOrEi1ngdWRfG6n3BFDSZjDeRDNe-7VUsoENKpAX1hAHXcGaLt70mEEXnT-zcC8dTgMKWl336V_IQcwjIWsPJVCEqn23crYbGtFA2PRAnDFmniPKWnVs9kw/s1600/47-p-frame-feminismo+(1).jpg" height="180" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b>A utopia feminista de igualdade de gênero</b></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 16.3636360168457px; line-height: 18.3999996185303px;"><b><i>"A necessidade de se Descobrir uma lei natural na relação de gênero da sociedade humana, é um feito importante e necessário. Estudando suas fases de desenvolvimento desde o homem objeto natural, resultado do processo dialético de construção da vida, até os atuais conflitos dogmáticos deflagrados pelo feminismo enquanto instrumento do inimigo de classe."</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span></span>
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><span style="color: red; font-size: large;"><b>DA LUTA DE CLASSES À LUTA DE
GÊNEROS</b></span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;">Os apelos
apaixonados e românticos da filosofia feminista, aliado aos seus sonhos
insensatos, ainda não me fizeram deslocar do centro de gravidade da luta de
classes, e da revolução proletária. No entanto, diante das </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">controvérsias</span><span style="line-height: 115%;"> e
polêmicas que esta ideologia secundária tem gerado para o desconforto
filosófico, sou forçado a fazer uma intervenção </span><span style="line-height: 115%;">a</span><span style="line-height: 115%;">inda que breve, espero. </span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span>
</span><br />
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;">Simone Beauvoir (1980) afirma que “não se
nasce mulher, torna-se mulher” na obra “O segundo Sexo”, publicada em 1949. Podemos entender então, que o modelo de relação de produção, divide as funções a serem exercidas pelos gêneros, e constrói o seu pensamento. Ele orienta às fêmeas o norte de suas atribuições
femininas, bem como aos machos as suas atribuições masculinas. Essa divisão possibilita melhor identificar os valores e vocações, atribuídos a homens e mulheres, bem como as
regras de comportamento oriundas desses valores. Cientificamente não
há nenhuma contradição. Porém o desacordo entre o sonho idealista e a realidade, leva o
feminismo a um desvio ideológico conflituoso, mediante a uma abstração
fraudulenta. Ele oculta o fato de que “...a humanidade sempre se atribuirá à tarefas
realizáveis.”( Marx). E não à sonhos imaturos.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;">O movimento feminista, enquanto fetichista, é resultado do desenvolvimento das relações antagônicas capitalistas e de sua necessidade de renovação. No atual momento
histórico, e repleto de investidas, pode-se dizer contra-revolucionárias, ele tem
gerado sérias consequências para o proletariado contemporâneo, com o seu
intervencionismo mecanicista, através do encastelado congresso burguês. Entendemos que ele é um presente de grego do
capital, para o consolo do proletariado derrotado e seus intelectuais
conciliadores. “Como na produção, a relação entre pessoas se esconde atrás da
relação entre as coisas.”(Marx) Não é de se estranhar que as principais relações patrocinadoras da ideologia feminista, estão entre as maiores instituições burguesas do mundo. Como as fundações: Mccartney, Ford e Rockefeller. (conforme já denunciado). </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span><span style="line-height: 115%;">Ele, o feminismo, é um instrumento do
capital e colaborador de uma engrenagem reacionária e perversa, de opressão ao
trabalhador. Promotor de conflitos existênciais na construção de relações entre homens e mulheres. </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">Logo, ele é também um instrumento, e inimigo da classe laboriosa. Ele mudou os costumes através de leis reacionária e apaixonantes, e sem base científica. Ele não é autorizado pela lei natural, por isso se utiliza do liberalismo como principal fonte de apelo e estímulo. </span><span style="line-height: 115%;">Entendemos então, que há necessidade da uma pesquisa minuciosa que possa desvendar esse curioso enigma, que é o feminismo. Ela poderá criar novas equações para a nova geração de pensadores resolver,
enquanto buscamos entender as antigas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;">O
desenvolvimento feminista acontece especialmente nos países onde o capital é
mais avançado. Onde há necessidade de novos mecanismos de opressão, devido ao esgotamento dos métodos já superados. Essa aliança é importante para a reprodução e
ou acumulação superior do capital. Podemos também afirmar que sua conduta é um desvio de comportamento ideológico pequeno burguês. </span><span style="line-height: 18.3999996185303px;">Além de tergiversar o conceito de liberdade t</span><span style="line-height: 115%;">ransformando a moral em
capital, mergulhando a vaidade feminina, e seu corpo, na fonte
prostituída de Jezabel. “o feminismo prejudicou a mulher ao colocá-la numa
prisão de pensamento negativo e ao promover um beco sem saída de
promiscuidade.”(</span><i style="line-height: 115%;"> Suzanne Venker)</i></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span>
</span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;"> Nas
sociedades onde ele, o capital se encontra em fase embrionária ou relativa de desenvolvimento, o feminismo goza de pouca atenção. Pois os métodos primitivos de exploração humana, ainda não se esgotaram e se encontram em pleno desenvolvimento. No outro polo, a luta de classes nesses paises </span><span style="line-height: 115%;">ainda não se desenvolveu. Ouso até fazer um desafio. Se retirarmos o intervencionismo do Estado burguês, das escolas e da família, bem como o financiamento do capital, ele se tornará uma página escura rasgada, no livro negro da historia!<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 18.3999996185303px;">A necessidade de se Descobrir uma lei natural na relação de gênero da sociedade humana, é um feito importante e necessário. Estudando suas fases de desenvolvimento desde o homem objeto natural, resultado do processo dialético de construção da vida, até os atuais conflitos dogmáticos deflagrados pelo feminismo, enquanto instrumento do inimigo de classe. E</span><span style="line-height: 115%;">ntender </span>a origem de sua ordem natural
–relação de gênero- e o ponto de desequilíbrio histórico onde ela se perdeu, é
fator preponderante para a construção do novo homem, e o equilíbrio simbiótico da vida.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;">Nosso ponto
de partida original sugere uma orientação não da ideia, mas do movimento
dialético materialista marxiano, enquanto
metodologia. Nesta pesquisa não pretendemos pintar ou moldurar os gêneros. Pretendemos personifica-los enquanto gênero em
suas vocações, dentro do seu desenvolvimento histórico, e com suas leis externas próprias, oriundas
do movimento espiritual conforme seus
estágios de desenvolvimento. Os pontos obscuros que surgirão, podem ficar para um futuro com dados
científicos mais avançados, e que possam surgir com o amadurecimento de novas
realidades históricas que permitam sua investigação. Também ajudarão, a acumulação de novas
noções de caráter afirmativo positivo, que venham a se desenvolver.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;">Convém
também ressaltar que nossa investigação tem como norte a natureza fisiológica do
ser. Deixaremos de lado as intenções apaixonantes e românticas da metafísica. A
orientação espiritual em que vamos sempre nos referir, diz respeito apenas,
enquanto manifestação do pensamento; resultante do conhecimento. Para podermos
entender a complexidade do tema, teremos nós, que nos elevarmos a um nível relativo
de abstração, fugindo do histerismo social que permeia o tema. Pelo menos no
princípio da pesquisa, a fim de que o entendimento seja facilitado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4g18mAiTRdFapYBn-xltLxagxSQij5g6cGnuMRio4Oa1rycpjcKdtrLi9y_-E1t9X6TA7xRX_5-JbVpCjjSEEUyKDQi2e5tMGJLJQ46aElnGLwbI6qm09A8eTeaOPzV6zWM1AWm88xsM/s1600/lenin.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4g18mAiTRdFapYBn-xltLxagxSQij5g6cGnuMRio4Oa1rycpjcKdtrLi9y_-E1t9X6TA7xRX_5-JbVpCjjSEEUyKDQi2e5tMGJLJQ46aElnGLwbI6qm09A8eTeaOPzV6zWM1AWm88xsM/s1600/lenin.jpg" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: inherit; font-size: small;"><b>O enigma da esfinge</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;">Faremos
algumas intervenções esporádicas nos campos neurológico e psicológico, relativo aos estímulos e objetos estressantes que atuam na psiquê do
elemento social, oriundos do movimento espiritual sistêmico. Desta forma teremos melhor
entendimento quanto ao comportamento de gênero. No entanto, esse não será a nossa orientação principal, até porque não somos
especialista na área, e seria uma irresponsabilidade o aprofundamento do tema
nesse norte. Nos pautaremos estritamente no campo do materialismo dialético e
histórico. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br />Após esta introdução, iniciaremos no tomo II os estudos propriamente ditos. As
intervenções do leitor se farão sempre bem vindas a fim de que possam
enriquecer a pesquisa e contribuir para a elucidação do enigma da esfinge.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-20227146319481561132014-09-26T17:18:00.000-07:002014-09-26T17:18:11.579-07:00PORQUE LULA FOI RUIM PARA O BRASIL -TOMO II -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoListParagraph">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDytn6K71IquZNe7u9V44XTUZNAkGme07hY7f9e41JkdiA_ER9vgqZ6QeEMOAzzXUnUPf1skvu_yzyxeL9K5zO5Ywjn5bdxPewa49tJeXEepcIrPqWC5rT49MSqh-pm_t6j3AvJc2DDk8/s1600/lula.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDytn6K71IquZNe7u9V44XTUZNAkGme07hY7f9e41JkdiA_ER9vgqZ6QeEMOAzzXUnUPf1skvu_yzyxeL9K5zO5Ywjn5bdxPewa49tJeXEepcIrPqWC5rT49MSqh-pm_t6j3AvJc2DDk8/s1600/lula.jpg" height="320" width="248" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;">Lula acendeu um cigarro nas brasas da inquisição<br /> proletária</span></td></tr>
</tbody></table>
<b>“Lula reduziu as tarefas do enfrentamento político superior, ao estreito horizonte da atividade econômica cotidiana, e de natureza orgânica do seio social. Ele fugiu da batalha contra
o capital, como os covardes porta-estandartes de césar fugiam das batalhas da
Gália. Histéricos. Tal qual os cães de Pavlov, na subida das águas de
Leningrado.”</b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="color: red; font-size: large;">O ASSISTENCIALISMO </span><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>(CONTINUAÇÃO)</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
Lula amordaçou a luta política do elemento proletário com alguns quilos de feijão, e
cinquenta por cento de descontos nas vendas de diplomas universitários, da
iniciativa privada “deseducacional”. Com sua luta economicista, forneceu crédito fácil, porém, caro. Elevou o nível de endividamento do trabalhador à mais
de cinquenta e cinco por cento. Levando também para essa armadilha, a pequena burguesia.<br />
<br />
Deslocou o centro de gravidade das
discussões ideológicas para os interesses pequeno-burgueses. Disseminou as
ONG's enquanto instituições pretensamente populares da pequena burguesia, porém a
serviço do capital. Também fortaleceu o apoio
ao movimento feminista que possui um caráter reacionário em relação ao
proletariado, desviando o olhar da luta de classes, e fracionando a já desgastada, esquerda revolucionária. Essas instituições e movimentos, escondem um caráter de classe. Servem como prêmio de consolo para a brilhante
pequena burguesia pensadora como Leonardo Boff e tutti quanti. Vendidos. Levados à
reboque.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
O desenvolvimento econômico e social, real, em contradição ideológica ao assistencialismo, são gerados pelo movimento conflituoso e constante de forças antagônicas. Por esse motivo elas devem ser
incentivadas, e não arrefecidas com ilusões, com sonhos insensatos e criticas superficiais de natureza hipócrita, que gera contradições
internas de classe. Pensar que construir idéias abstratas mudará o caráter ou o
curso da história, é tergiversar as ideias brilhantes do pensamento histórico
revolucionário. É pura arrogância. Não
passa de um comportamento de "desvio
ideológico pequeno burguês". <span style="font-size: xx-small;">(Lenin)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
O ato assistencialista, apesar de
ser fisiológico de caráter afirmativo positivo, pode torna-se de forma
inteligente, propositalmente negativo. Anulando-se em sua natureza ideológica
substantiva. Na verdade, enquanto elemento resiliente social, ele torna-se um
estímulo estressante. Vai gerar conflito no código da critica, da psique
proletária, inibindo sua capacidade de reação, e construindo uma zona paralela
conflituosa de sugestionabilidade. Ao construir uma inércia patológica no córtex cerebral social, pode se inserir um novo código passivo, tornando o eu proletário submisso as vontades do capital. Isso de dá, no tocante as
reivindicações necessária e de liberdade substantiva, de natureza
revolucionária. Surge ai a conciliação como resultado esperado, atendendo aos interesses do inimigo de classe.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
No outro polo, aliado ao projeto
de classe, a imprensa burguesa tenta encobrir como pode as mazelas resultantes
do projeto agonizante do capital, no Brasil. O IDH Cubano superou mais uma vez o nosso. A educação foi avaliada dentre as de menor desempenho
intelectual do mundo. Comparando-se às das nações Africanas. São quinze milhões de proletários
analfabetos no país. Esses são dados ainda não superados de mais uma década atrás. Estima-se que
haja mais de sessenta milhões de analfabetos funcionais. Ou seja, aquele que lê
e não é capaz de interpretar. A saúde enquanto direito humano, já se
estabeleceu em um senso de massa, como “coisa de mercado”. A comunidade internacional já aceita o fim da
Policia Militar Brasileira, devido ao grau de violência que esta instituição
exerce sobre os trabalhadores pobres. E não se trata de comportamento
subjetivo, e sim de ideologia institucional. </div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
Ao assentar-se no trono das trevas da democracia burguesa, Lula promoveu
o Obscurecimento da consciência de classe. Estabeleceu de forma indireta o
fascismo contra o proletariado. Colocou um marco equidistante entre o discurso e
a prática e criou um vácuo conciliador resultante do investimento de capital.
Obtendo assim, resultado objetivo esperado pelos financiadores oligarcas da
ideologia vigente. Ou seja, o continuísmo histórico de um projeto neoliberal,
de manutenção e renovação constante do exército de reserva da força produtiva. Conseguiu aprisionar as mais brilhantes ideias libertárias. Apoiou sem piedade a perpetuação da escravidão
assalariada, e da exploração do homem pelo homem.
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL9TUBPEffjLkV9I49oWodinXps7XbmlbdDRFBF24eUZtyGjn8PyJtVg_Pv9gMql25zMJ-oQopYbawO1jAxsLQvs5IOohoW32h_SOhZUFdgnI7hJq3CAJJHrNLgK1VMasGFo0YEAOGiLQ/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL9TUBPEffjLkV9I49oWodinXps7XbmlbdDRFBF24eUZtyGjn8PyJtVg_Pv9gMql25zMJ-oQopYbawO1jAxsLQvs5IOohoW32h_SOhZUFdgnI7hJq3CAJJHrNLgK1VMasGFo0YEAOGiLQ/s1600/download.jpg" height="200" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">Derrubar o Estado é a tarefa superior do<br /> proletariado</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
No atual estágio histórico
superior de desenvolvimento capitalista contemporâneo, o que Lula fez com o seu
projeto continuísta e conformista, foi conciliar com a burguesia reacionária. Ele abriu a caixa de pandora, e acendeu um cigarro nas brasas da inquisição proletária. Lula reduziu as tarefas do enfrentamento político superior, ao estreito horizonte da atividade econômica cotidiana, e de natureza orgânica do seio social. Ele fugiu da batalha contra o capital, como os covardes porta-estandartes de césar fugiam das batalhas da Gália. Histéricos. Tal qual os cães de Pavlov, na subida das águas de Leningrado.</div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-18184400677050497932014-09-14T13:19:00.000-07:002014-09-14T13:34:53.061-07:00PORQUE LULA FOI RUIM PARA O BRASIL - TOMO I -<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZKl2TGz6o2W-wUu7kadDfHXG2D72UCGYg5cF76UIg0SG-2r7JBdm2K3R8Toc7VJoBZ3AAHcJ0w2YOJxsGmI98s30QjLiwTL3c8v1g9q0e7AvQc5WaWRAyJqf1VXadWcw4Hbn4GgNoXzg/s1600/lula.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZKl2TGz6o2W-wUu7kadDfHXG2D72UCGYg5cF76UIg0SG-2r7JBdm2K3R8Toc7VJoBZ3AAHcJ0w2YOJxsGmI98s30QjLiwTL3c8v1g9q0e7AvQc5WaWRAyJqf1VXadWcw4Hbn4GgNoXzg/s1600/lula.jpg" height="320" width="248" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>Lula trilhou a contra-mão da história revolucionária</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="font-size: x-large;">"</span>Sem margem para mudanças radicais ou revolucionárias, Lula teve como opção, apenas o assistencialismo enquanto plataforma de governo. Em seus oito anos de administração, seguiu como orientação o continuísmo do projeto tucano, que teve sucesso com o plano real e o equilíbrio econômico". </b><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>O ASSISTENCIALISMO</b></span><br />
<br />
Para fazermos uma crítica de caráter científico, e não incorrermos no erro do estreito
universo da natureza subjetiva, necessitamos
a priori de dois nortes na avaliação. O primeiro é analisar a realidade
objetiva de forma imparcial, e o segundo é se abstrair dessa mesma realidade
para poder olhar à distância, de forma racional, seus benefícios e ou, suas
contradições.<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A eleição de Lula foi contagiante para a nação. A burguesia
reacionária não ficou tão atônita com o momento histórico, que se assemelhou ao
da Venezuela de Chaves, quando ele afirmou que “era o fim da direita na
Venezuela”. O que foi uma precipitação do comandante, pois o chavismo hoje se
encontra ameaçado por alguns erros amadores cometidos por ele, conforme
documento que publiquei anteriormente neste blog. O próprio PT, de tão
eufórico, pensou ter realizado uma revolução. O êxtase se estendeu até a Casa
Branca nos EUA, quando da primeira visita do presidente. Ele fez questão de
usar uma boina, estilo à Che Guevara, com a estrela vermelha do PT. No
entanto, os elementos ativos da assessoria do “companheiro Bush”, logo convenceu a comitiva Brasileira
de que os americanos não gostavam do estilo Che.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ninguém sabe o que de fato aconteceu naquela reunião. No
entanto, ela não deve ter ido além da simples lembrança ao então presidente
Lula, de que ele já havia assinado o consenso de Washington, e mudanças bruscas no
leme da Nau Capitânia da América do sul, não seriam permitidas. Este documento
reacionário foi uma imposição à América Latina, inclusive ao Brasil, por que deu um
norte político e econômico aos interesses das nações Anglo-saxônicas. Foi a partir de sua assinatura, que se
validou a alternância do poder, permitindo então ao PT, assumir o gerenciamento
do Estado Burguês Brasileiro.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Com um projeto conciliador e sem margem para mudanças radicais, Lula rebaixou as tarefas revolucionárias, restando como opção, apenas o assistencialismo enquanto plataforma de governo. Em
seus oito anos de administração, seguiu como orientação o continuísmo do
projeto tucano, que teve sucesso com o plano real e o equilíbrio econômico. A
explosão monetária foi possível devido a abertura da economia para a entrada de capital estrangeiro,
especulativo. Lula desfrutou em seu governo, da Genesis desenvolvimentista da
ideologia Neo Liberal de FHC. Pode-se observar com clareza que o PT não se
desviou do projeto revolucionário Brasileiro, porque nunca teve um, de fato. Fernando Henrique chegou a
declarar publicamente: “não há diferenças ideológicas entre o PT e PSDB”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sem um norte ideológico, Lula acentuou a crise histórica do proletariado, e optou pelo continuísmo
conformista dos projetos burgueses assistencialistas tucano. O primeiro foi a
ampliação do programa Bolsa Família. Havia de fato uma demanda contida pelo
histórico social de exploração humana, nos sucessivos governos orientados pelo
capital. Na prática esse programa trouxe pouco resultado objetivo qualitativo,
a despeito das estatísticas bem elaboradas. Seu resultado foi meramente
político, elevando Lula ao pedestal dos panteões. O segundo programa foi:
Universidade para todos. Esse foi de fato oportunista e caiu como uma luva,
agradando a gregos e a troianos. Ele foi
uma exigência do interesse do capital internacional, a fim de ampliar o ciclo
de renovação do capital nacional. Abrindo assim, o caminho para os grandes
investidores internacionais, em um futuro próximo, depois de estabelecida,
claro, a alienação cultural do ensino
privado, superior.</div>
<div class="MsoNormal">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieQ7wO5c1PeL9n1HnYEW3oCLFSom7vYac6F1ojQ9QCzy4F5_EErlWShgA0ORfzvtOMHqA7Y2XtgL5Nnq6M6dU-1ZYh4EievPVrKCGgOM18BbmIRPwltiCATF024LA_5ASeZF-hEgJrd_s/s1600/Assistencialismo+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieQ7wO5c1PeL9n1HnYEW3oCLFSom7vYac6F1ojQ9QCzy4F5_EErlWShgA0ORfzvtOMHqA7Y2XtgL5Nnq6M6dU-1ZYh4EievPVrKCGgOM18BbmIRPwltiCATF024LA_5ASeZF-hEgJrd_s/s1600/Assistencialismo+2.jpg" height="213" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>Não há demérito na assistência, criticamos apenas a ajuda permanente.</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A principio nos parece, à grosso modo, que todos esses
benefícios oriundos dos recursos públicos foram bem direcionados. Que o
proletariado, a classe “beneficiada” nos projetos assistencialistas, foi de
fato assistida. No entanto, uma avaliação em uma ótica mais crítica e
ampliada, logo perceberemos o comportamento struvista, com um claro obscurecimento da consciência de classe, oriunda de diversas contradições conciliadoras que iremos descobrir juntos, na próxima publicação do Tomo II. Entenderemos por que Lula foi um instrumento da democracia burguesa. Por hora nos basta essa introdução para não
tornarmos a leitura e o entendimento, cansativos. </div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-16599454998649337582014-08-29T17:26:00.001-07:002014-08-29T17:32:26.409-07:00O EMBUSTE DO SUFRÁGIL UNIVERSAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqsky4Nol7FJQHSQYSAHZUuXkQ7knXgDeqt44VrAOD051qRSJC9iDAuENcxo8hMsXf7F0rzHtWHMIdnRkaQA7ZfzF89gLmC7DVQaqq_5RBjMwvVYRcueOkqSFFrXFUCPPBcH9f-9sEZP0/s1600/10593127_796084567109181_5526067739915156939_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqsky4Nol7FJQHSQYSAHZUuXkQ7knXgDeqt44VrAOD051qRSJC9iDAuENcxo8hMsXf7F0rzHtWHMIdnRkaQA7ZfzF89gLmC7DVQaqq_5RBjMwvVYRcueOkqSFFrXFUCPPBcH9f-9sEZP0/s1600/10593127_796084567109181_5526067739915156939_n.jpg" height="244" width="320" /></a></div>
<i><b><span style="font-size: x-large;">"</span></b><b>As três maiores </b><b>frações do capital que disputam o gerenciamento do estado burguês, não ousam colocar em pauta as contradições sistêmicas, como a relação de produção, o controle de capitais, a reforma agrária e o peso do Estado no bolso do proletariado."</b></i><br />
<i><b><br /></b></i>
<i><b><span style="color: red; font-size: large;">PARA QUEM ELES CORREM</span></b></i><br />
<br />
Para entendermos o propósito das eleições presidenciais deste ano, precisamos entender duas coisas: O que é, e o que representa o Estado e a Democracia.<br />
<br />
Quando o homem moderno nasce, ele jé é incluído no processo de alienação social no primeiro gole do colostro. Em seguida, o processo avança para a construção da consciência, de que o mundo e as coisas foram, são e serão assim mesmo, e que o melhor é se conformar e se adaptar ao que ele encontrou. Na terceira fase da alienação, ele vai se dar conta de que existe uma instituição que está acima da sociedade, mas não nasceu dela, e sim de contradições de relações que ele não compreenderá porque o próprio Estado não tem interesse em educar.<br />
<br />
Este Estado será sempre uma instituição da classe econômica e politicamente dominante. Ele é um instrumento de exploração do trabalho assalariado pelo capital. Para Marx e Engels, <i>"O Estado é um produto e a manifestação do antagonismo inconciliável das classes...um órgão de dominação de classe, um órgão de submissão de uma classe por outra." </i>O instrumento de alienação de massa que ele, o Estado utiliza para justificar seus atos criminosos contra a maioria proletária, é a democracia representativa. E o mecanismo democrático burguês é o sufrágio universal.<br />
<br />
É sob a bandeira deste modelo democrático que se desenvolvem os climas de guerras globais, a exploração humana e a escravidão assalariada. É sobre este mesmo pendão que se evolui o caráter repressivo das contradições no seio da sociedade, atenuado exatamente pelo sufrágio universal. É nesse universo de vergonha e aparência democrática que se impõe o engessamento do pensamento, da condenação moral e constitucional da luta de classes. E se desenvolve em tempo, um padrão ecumênico de paz social.<br />
<br />
Com isso, a cada quatro anos, a classe dominante fracionada entre oligarquias financeiras, industriais, agrarias e burocráticas, começam a corrida pelo trono presidencial. Os primeiros colocados este ano, são: Dilma Rousseff atual presidente. Surgida das forças populares do PT, que descarrilhou para o revisionismo. Marina Silva, que surge como negação da negação sistêmica. E Aécio Neves, que é a esperança de retorno da direita reacionária derrotada por Lula, à doze anos.<br />
<br />
Nessa corrida que nada tem de maluca, cada qual busca em seu Sine Qua Non, os interesses fracionados das oligarquias que representam. Por esse motivo, a cautela é importante no momento de expor o programa que não será cumprido. As três maiores frações do capital que disputam o gerenciamento do Estado burguês, e possuem ligações orgânicas históricas, não ousam colocar em pauta as contradições sistêmicas, como a relação de produção, o controle de capitais, a reforma agrária e o peso do Estado no bolso do trabalhador.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWBDQrI0V2KE-EzjXlgsVCMxCIYNSIr7dNdrnl_5-bkvaBT2_BdOlbTHE9-I-UrvEnQvykSEcmB-FDhrsOD8IBDppkSXcQV9DK8i1ygz5aSVZNVilVuQ3s54TbHtXQJiCe8uwgRrhRfrI/s1600/estado.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWBDQrI0V2KE-EzjXlgsVCMxCIYNSIr7dNdrnl_5-bkvaBT2_BdOlbTHE9-I-UrvEnQvykSEcmB-FDhrsOD8IBDppkSXcQV9DK8i1ygz5aSVZNVilVuQ3s54TbHtXQJiCe8uwgRrhRfrI/s1600/estado.jpg" height="239" width="320" /></a>Por essas e outras, é que o elemento ativo do proletariado precisa superar o obscurantismo do idealismo cotidiano, e se abstrair na atual condição histórica. Sem entrar em desacordo entre o sonho e a realidade, deve estabelecer como tarefa imediata, a quebra do elo de alienação sistêmica da ideia de um Estado imutável. Deve utilizar o seu voto para anular o sufrágio universal. Exigir a supressão das despesas de representação parlamentar que chegam a duzentos e cinquenta bilhões de reais em todo o pais. Sessenta bilhões com a magistratura. E mais de dois trilhões em dívida pública, que financia o luxo da fração burguesa do capital especulativo. Este modelo de Estado em decomposição é insustentável, e deve ser superado e trancado a sete chaves no museu da história, para nunca mais ressurgir.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-65806843390011013952014-08-23T16:58:00.000-07:002014-08-23T17:08:35.444-07:00MARINA SILVA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIf-Ly9S4rjdZhTagw27b3XkS3e0KVWzyFPMkFlzmisx5D5RsNlMR7BUz3wOJbjqzO602z7iR_rihsMiNcWtOMoaB60yS-2JNKLV_alkZ8LJQW6gYcfhgH0Y3ArVIAJP8eTDpa_qGLrIU/s1600/Marina-13-09-2013.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIf-Ly9S4rjdZhTagw27b3XkS3e0KVWzyFPMkFlzmisx5D5RsNlMR7BUz3wOJbjqzO602z7iR_rihsMiNcWtOMoaB60yS-2JNKLV_alkZ8LJQW6gYcfhgH0Y3ArVIAJP8eTDpa_qGLrIU/s320/Marina-13-09-2013.jpg" height="251" width="320" /></a></div>
<b>"Devemos elevar o partido a altura da tarefa histórica que lhe está reservado."</b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red; font-size: large;">DA ORIGEM CAMPESINA À DEMAGOGIA BURGUESA</span></b><br />
<span style="color: black;"><br /></span>
<span style="color: black;">Dois mil e quatorze não serão diferente de dois mil e dez, muito menos de outros anos em que se referendou um representante do capital como dirigente máximo, do Brasil. Os representantes da burguesia internacional e nacional, não estão interessados em saber se seu gestor em Brasília será uma mulher, um negro, um gay, ou um hétero. Para eles não importa se sua origem é campesina ou proletária, se pequeno, médio ou grande burguês, desde que siga a cartilha da mais valia, e claro, não seja revolucionário.</span><br />
<br />
Talvez seja por esse motivo, que a mais nova namorada de uma fração que compõe uma certa força dentro do sistema, seja uma antiga campesina que ascendeu de classe, e ficou entre a pequena e média burguesia. Marina Silva nascida no Acre, filha de seringueiros, já teve um discurso sincero quando de sua luta no campo. Hoje se tornou a menina dos olhos das elites, e uma opção para esse grupo que está com a imagem desgastada. Ela segue rezando a cartilha de uma camarilha impiedosa, pelas tortuosas sendas dos mares revoltos da demagogia.<br />
<br />
Os elementos ativos do sistema, que em conjunto, compõem a vanguarda reacionária, são nada mais que fração de toda uma classe que se digladiam entre si, a fim de assumir a direção da relação de produção da força de trabalho, de milhões de proletários e campesinos. Convém lembrar que eles nada mais são do que instrumento da democracia burguesa. Por esse motivo, nós revolucionários temos como incumbência a tarefa imediata, de desmentir as promessas que não serão cumpridas e denunciar a fraude do sufrágio universal. Marina, Dilma e Aécio, possuem ligações orgânicas ideológicas que nas atuais condições históricas levarão o proletariado ao continuísmo.<br />
<br />
Entendemos perfeitamente que não podemos estar em desacordo entre o sonho e a realidade. Enquanto materialistas compreendemos a necessidade de olhar de frente a realidade que nos cerca. Nos sentimos também, obrigados a tomar decisões e fazer criticas coerentes sob a égide da análise cientifica. Diante da crise histórica da direção do proletariado Brasileiro, e do vendilhismo da aristocracia sindical, e os desvios ideológicos dos partidos revolucionários, teremos que conviver com as demagogias dos representantes do capital.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZl-V2QI4Z2rG0fV3L433hx28hfn72QFFpGgyLS-2Np-v6ZL2XR_WTavD04ZfGrBMfO7spMaiL-8TztMVMuMsTbszyq2o7Y_UDIFps_zthFri7XK1hCLGZe81ghkY0aTAjuzg9RvJvsEI/s1600/Image0005.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZl-V2QI4Z2rG0fV3L433hx28hfn72QFFpGgyLS-2Np-v6ZL2XR_WTavD04ZfGrBMfO7spMaiL-8TztMVMuMsTbszyq2o7Y_UDIFps_zthFri7XK1hCLGZe81ghkY0aTAjuzg9RvJvsEI/s1600/Image0005.jpg" height="198" width="200" /></a>Compreendemos que um dos três aspirantes assumirá a direção em Brasilia, o que nos obriga a levantar ainda mais alto o estandarte retumbante do ideal da revolução. Único mecanismo de transformação da realidade objetiva dos excluídos. Por isso exorto aos camaradas a agir com mais vigor e determinação na construção da estrutura orgânica do partido, e empenhar suas energias e fúria revolucionária contra os mecanismos usados pelo inimigo de classe. Assim poderemos oferecer uma resposta contundente ao propagandismo da imprensa burguesa no que diga respeito à alienação das almas produtoras. Devemos elevar o partido a altura da tarefa histórica que lhe está reservado.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-81495676676489421002014-08-13T18:25:00.000-07:002014-08-13T18:25:28.417-07:00TERRA SUOR E SANGUE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB_ZP1TEXRT7kNNhyLRmDEGf9qHC1zOkjpZGzbi4MoIO7gyYUjdQ5xTWvbWEhZl2x_K2j_OtUHBJuvER7Vnp4jwORE8j88uRePOcg4ePlGLbTfn_qUlEiR-NKbXspTjXiLiJENaXlwy5k/s1600/Conflito+de+Rio+Pardo+-+Policial+%C3%A9+morto+a+tiro+em+novo+confronto+10.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB_ZP1TEXRT7kNNhyLRmDEGf9qHC1zOkjpZGzbi4MoIO7gyYUjdQ5xTWvbWEhZl2x_K2j_OtUHBJuvER7Vnp4jwORE8j88uRePOcg4ePlGLbTfn_qUlEiR-NKbXspTjXiLiJENaXlwy5k/s1600/Conflito+de+Rio+Pardo+-+Policial+%C3%A9+morto+a+tiro+em+novo+confronto+10.jpg" height="212" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">A heróica resistência de um povo</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><b>Se produzir é um direito, ocupar é um dever sagrado que deve ser conquistado pela força, se preciso for.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="text-align: left;"><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><span style="color: red; font-size: large;">RIO PARDO AGONIZA</span></b></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
A terra sempre foi um bem comum. Desde a comuna primitiva os homens organizados em sociedade, passaram a cultivar o solo dentro de uma relação de produção coletiva. Pelo que se tem registro, foi só por volta do século XVII na Inglaterra que surgiu o "cercamento", ou seja, as propriedades passaram a ser cercadas. Esse comportamento sistêmico fez parte do processo de desenvolvimento das relações capitalistas. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
As mesmas relações ultrapassaram as fronteiras do além mar com a vinda de conquistadores, e se desenvolveram no Brasil. Este modelo de relação de produção privada gera grandes conflitos, devido a desigualdade de posse de capital entre os diferentes indivíduos do mesmo grupo social. Apesar da grande extensão territorial do país e particularmente de Rondônia, alguns personagens da sociedade alheios à produção, detém grandes propriedades de terras, tornado-se elementos estressantes dentro do movimento econômico-espiritual da sociedade. São funcionário públicos como Juízes, Delegados e Oficiais das forças de repressão estatal. Ainda há outros de vocação política como Senadores, Governadores e Deputados. Essa dupla ocupação de posse social é desleal.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Por outro lado, os campesinos que deveriam ter o privilégio dentro da relação econômica vigente, se vêem excluídos do processo de produção agrária, e punidos pelo simples exercício do direito legal de reivindicar a posse da terra. É o caso do distrito de Rio Pardo, Rondônia. Durante mais de dez anos, investiram suas posses, seu sangue e suor no preparo da terra virgem para a produção de carne bovina. Foram mais de vinte mil alqueires de terras preparadas. Tudo feito aos olhos do governo e da instituição pequeno burguesa, ICMBio. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
A pergunta que não quer calar, é o que motivou os reacionários sistêmicos a invadir Rio Pardo e tomar pela força, o que já se havia conquistado por direito do trabalho. A questão seria moral ou econômica? Se buscarmos na base da sociedade, não vamos encontrar a moral! (leon trotsky). Ela pode ser verificada apenas como um instrumento de coesão sistêmica de classe. Então nos resta o interesse econômico do ICMBio. Como toda instituição pequeno burguesa, ela orbita na fortaleza do encastelado capital. Recebe doações e incentivos para cumprir em um pólo oculto, os ditames de forças estranhas ao campesino e ao proletariado do campo. Por esse motivo, ela se utiliza do braço armado do estado e se arma a si mesma para manter seu status quo, a fim de sobreviver.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Chegando a esta conclusão, entendemos que a força é utilizada em uma batalha para se conquistar território, forçar o inimigo a negociar em condições desvantajosa (sun tzu). É precisamente o que mostra a nossa análise de todo esse processo de violência desencadeado em Rio Parto, pela Força Nacional, que culminou na prisão de vinte e dois trabalhadores inocentes, sendo que doze permanecem presos já à oito meses. Após a força nacional realizar o trabalho sujo de violência, e enfraquecer espiritualmente a comunidade, o ICMBio, faz o seu papel de hiena, querendo devorar o que restou da carcaça. Propôs em condições desvantajosa, ceder parte das terras e se apoderar de milhares de alqueires de mata rica em madeira de lei, a fim de gerar mais capital par si mesmo realizando a extração do outro verde! </div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwPvcKLVJtPy6y6nPmnDEEd8jSeF_jXizJkS9CRSDlCirwAOZULyfjiGU4zPy97nKiGsER5H2mp7IGZFPdM_ETcrUqt1JEfI_i_YfGTQ7-FR2-aVMJlzQN9kWyDF95j9sdGdjekzKhoec/s1600/icmbio_logo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwPvcKLVJtPy6y6nPmnDEEd8jSeF_jXizJkS9CRSDlCirwAOZULyfjiGU4zPy97nKiGsER5H2mp7IGZFPdM_ETcrUqt1JEfI_i_YfGTQ7-FR2-aVMJlzQN9kWyDF95j9sdGdjekzKhoec/s1600/icmbio_logo.jpg" /></a>O campesino deve entender que, se produzir é um direito, ocupar é um dever sagrado que deve ser conquistado pela força, se preciso for. Deve compreender o momento histórico em que vivem, e saber que negociar em prejuízo não corresponde em uma vitória. Deve estudar novas estratégias de resistência e permanecer na luta. O patrimônio integral da terra deve pertencer a quem de direito, aquele que nela trabalha, e não aos parasitas de instituições de caráter duvidoso.</div>
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<br /></div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-1804513130016422102013-09-15T11:56:00.000-07:002013-09-15T13:04:03.705-07:00O QUE SE PASSA NA SIRIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip_fdsYHSuMWsuCUMfzfztmdUpyZBsaFXQ13BWnPvcz2roD2ieAYsicovPLYnbHp82f-vCS6UXLaPMGxFsMK3ERNi5Vj9RFolP0EYXK3bqMl8CyCPFnZVFXJHuy2_7HWHFp308h8V1icU/s1600/siria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip_fdsYHSuMWsuCUMfzfztmdUpyZBsaFXQ13BWnPvcz2roD2ieAYsicovPLYnbHp82f-vCS6UXLaPMGxFsMK3ERNi5Vj9RFolP0EYXK3bqMl8CyCPFnZVFXJHuy2_7HWHFp308h8V1icU/s320/siria.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>(Barack Obama presidente dos EUA)</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="font-weight: bold; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-size: large;"> A NECESSIDADE DE RENOVAÇÃO DO CAPITAL</span></b></div>
<div style="font-weight: bold; text-align: center;">
<b style="text-align: left;"><br /></b></div>
<div style="font-weight: bold; text-align: justify;">
<b style="text-align: left;">Agora não há mais saída para os senhores da guerra. Foram forçados a assinar a paz </b><b style="text-align: left;">pelo menos por um tempo. Como disse o </b><b style="text-align: left;">presidente do Uruguai José Mujica sobre a Síria: <span style="color: red;"><i>"O único bombardeio admissível seria de leite em pó, biscoito e comida".</i></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Primeiro a Iugoslávia, depois o Afeganistão e Iraque. Em seguida a Líbia e agora seria a vez da Síria, se a Rússia não mostrasse as garras do Urso, assustando a Águia ocidental. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Os EUA planejam dominar a Síria desde dois mil e seis quando começou a organizar os grupos armados a partir do exterior a fim de derrubar o seu presidente e colocar um representante do ocidente na estratégia região. Vale lembrar que os Americanos já dominam todo o mundo Árabe com exceção do Irã e da Síria.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Bashar Hafez al-Assad governa o povo Sírio desde a morte de seu pai, em dois mil. Ele manteve uma política laica no tocante a liberdade religiosa apesar de seu pais ser muçulmano. Sendo aliado tradicional da Rússia, que possui a maior base naval e militar do mediterrâneo em seu território, Assad não foi cooptado pelo ocidente, revoltando assim os EUA, França, e Inglaterra e a Alemanha. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
A grande verdade por traz da tentativa de derrubar Assad, não é que ele seja um cruel ditador, por que ele não é. Não é que ele tenha usado seu arsenal químico contra civis, pro que não usou. Ele esta ganhando a guerra civil em seu pais e não haveria motivos para isso, só se ele fosse um perfeito idiota, o que não é, pois conta com a esmagadora maioria de seus compatriotas. Especialistas de governos independentes já confirmaram que as armas foram usadas pelos terroristas financiados pelo ocidente. Eles explodiram o artefato com falsa bandeira. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
As verdadeiras intenção da campanha belicista das potências ocidentais, são estratégicas e econômicas. A domínio da Síria enfraqueceria o poderio Russo na região. Esse seria o primeiro motivo. A Europa já cercou a Rússia em suas fronteiras até onde pode. Os EUA também já fizeram o cerco ocupando a coreia do sul e Afeganistão, sem contar com a presença nos antigos países asiáticos do bloco socialista. Dominando a Síria, além do enfraquecimento da presença russa na região estratégica cercaria o Irã, que ficaria enfraquecido seria a próxima vítima, concedendo domínio absoluto à Israel na região, tendo em vista que a Jordânia sua vizinha, já é uma espécie de protetorado americano. Esse seria o segundo motivo.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRJHUhJhLJAaV68mB4u-2rJOCaQKqCPrHk0uIA-8e1emb-vN94e53T0NvEKTJ9w3qyGujpTwDaDHUS9oEEos0M_RSo0yvXU3EeoF6SLzD9OmlB4nLwYbmEFS1Ks_2XxFMr3VUZXBFXPIg/s1600/siria1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRJHUhJhLJAaV68mB4u-2rJOCaQKqCPrHk0uIA-8e1emb-vN94e53T0NvEKTJ9w3qyGujpTwDaDHUS9oEEos0M_RSo0yvXU3EeoF6SLzD9OmlB4nLwYbmEFS1Ks_2XxFMr3VUZXBFXPIg/s320/siria1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>Bashar Hafez al-Assad presidente da Síria</b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
O terceiro motivo é de fato a necessidade de uma renovação do capital internacional. Com uma nova guerra as indústrias bélicas ocidentais trarão trilhões de dólares para o mercado, dando novo fôlego com moeda nova ao ciclo de renovação tão necessária ao capital em seu decênio.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
O projeto belicista de Obama e o seu congresso, que é financiado pelas corporações financeiras e armamentistas, dentre outras, juntamente com Tony Blair da Inglaterra, François Hollande da França e Angela Merkel da Alemanha, foram frustrados pela destreza e habilidade política de um só homem. Vladimir Putin da Rússia. Ele de fato usou de grande diplomacia internacional durante o período mais crítico. Também foi duro com os EUA quando precisou afirmar que a Rússia iria proteger a Síria. Enviou para o mediterrâneo uma poderosa frota naval e reforçou o contingente militar na região. Conseguiu uma parceria forte com a China, e com isso boqueou as resoluções vendidas e mascaradas da ONU.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Putin ainda foi mais ousado. Entendeu a vontade pacifica do trabalhador Norte americano e propôs uma saída digna para Obama que já estava diplomaticamente derrotado, levando a Síria assinar o tratado de não proliferação de armas químicas, e posterior destruição do arsenal. Escreveu ao povo Norte Americano em uma matéria pulicada no jornal New York Times, esclarecendo as verdadeiras causas do conflito e suas consequências para a região e o mundo. Mostrou uma estrada pacifica para a crise. Foi de fato um golpe de mestre. Ganhou a opinião pública Americana que se voltou contra Obama e o Congresso, e se expressou da seguinte maneira: <b><i><span style="color: red;">"Estou com Putin"!</span></i></b></div>
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<b><i><span style="color: red;"><br /></span></i></b></div>
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Agora não há mais saída para os senhores da guerra. Foram forçados a assinar a paz pelo menos por um tempo. Como disse o presidente do Uruguai José Mujica, sobre a Síria: <span style="color: red;"><b><i>"O único bombardeio admissível seria de leite em pó, biscoito e comida".</i></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Putin representa uma poderosa nação cujas bases foram criadas pelo seu fundador em 1917. Lênin mostrou ao mundo que a liberdade humana é possível, e a união dos trabalhadores se mostrou eficiente na construção de um novo modelo de sociedade que logo despontaria como uma superpotência sócio econômica, política militar, e sócio cultural. Hoje, já na era das armas de sexta geração, a Rússia segue na vanguarda tecnológica, ganhando espaço como o segundo maior produtor e exportador de armas do mundo. Deixando para traz a era supersônica, eles embarcam em um show de tecnologia militar, na fabricação do primeiro míssil hipersônico do mundo. Por essas e outras, é que quando a Rússia fala, o mundo precisa escutar.</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitL4dPCitI59RSWymBgNS02ExWLVeyd-FC12J8DunJ4BmZwHPqrjeg0scK2YxZBqYr-yKHsephsdya_wzO5GJ0TWw9v3F-UVMOuND-yisCJjJ6u9KBtWZ-emHWClx5Ss60kly5YtETd1s/s1600/putin-13.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitL4dPCitI59RSWymBgNS02ExWLVeyd-FC12J8DunJ4BmZwHPqrjeg0scK2YxZBqYr-yKHsephsdya_wzO5GJ0TWw9v3F-UVMOuND-yisCJjJ6u9KBtWZ-emHWClx5Ss60kly5YtETd1s/s320/putin-13.jpg" width="320" /></a>Não há muita diferença entre os dois protagonistas do destino da Síria. Ambos são representantes do capital internacional. Ambos imperialistas, Ambos defensores da exploração humana. Dois representantes de duas superpotências, dois poderosos líderes que decidem sobre a morte e a vida. No entanto, neste jogo de xadrez no cenário internacional, a habilidade política os tonara diferentes pelo menos por um instante. De Um lado Barack Obama (perdedor), que se tornou o mais novo senhor da guerra. Do outro lado Vladimir Putin, (vencedor), que se tornou o cavaleiro da paz e da esperança.</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: xx-small;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>(Vladimir Putin presidente da Rússia)</b></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-66684962944186788732013-09-08T11:25:00.000-07:002013-09-08T11:25:00.098-07:00SEM GOLPE MILITAR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk_gGNX4MtMH6CV2g-UqTWpmfCN_0Iod91d-xrd2GqvxpXU3w0meY6LKeYdTRp71goSFHJ81zGJmQ9lT8YSDFhO1e9Cqf63b-P1-FD093kbt1KXaYPa_Uz87bKUTrWlK3mr6U7bVleQ8I/s1600/paranoia_pt_golpe_militar.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk_gGNX4MtMH6CV2g-UqTWpmfCN_0Iod91d-xrd2GqvxpXU3w0meY6LKeYdTRp71goSFHJ81zGJmQ9lT8YSDFhO1e9Cqf63b-P1-FD093kbt1KXaYPa_Uz87bKUTrWlK3mr6U7bVleQ8I/s320/paranoia_pt_golpe_militar.webp" width="320" /></a><b><span style="color: red; font-size: large;">É FÁCIL PREVER O ÓBVIO</span></b><br />
<br />
-<b>Portanto essa euforia do reformismo das ruas, aliada a infantilidade revolucionarista da inconsequente juventude amadora, serve apenas para fornecer lenha para a caldeira do sistema, que nessas horas abre seu discurso hipócrita de liberdade de expressão, em "nossa plena e sólida democracia Brasileira"</b>-<b>.</b><br />
<br />
Como citei no meu ultimo post, não houve golpe militar no dia sete de setembro. Ate porque não há condições objetivas para isso. A burguesia Brasileira e Internacional estão satisfeitas com mais de uma década de gestão Petista. O capital durante esse período se fortaleceu com os benefícios da gestão Lula e Dilma, de tal forma que superou as expectativas até mesmo de portos seguros como os Estados Unidos e Europa.<br />
<br />
Durante esse período não houve mudanças significativas para o proletariado, a despeito das promessas. Os benefícios concedidos não foram mais avançados do que nos governos declarados abertamente das elites. Citando por exemplo José Sarney, Fernando Collor, Itamar Franco, e Fernando Henrique. Durante os vinte e oito anos da chamada redemocratização burguesa, as poucas melhorias para a massa trabalhadora, foram concedidas em doses homeopáticas de forma que não houve resultados práticos em termos de mudança qualitativa na realidade objetiva deste coletivo laboral.<br />
<br />
Alguns milhares de brasileiros eufóricos saíram as ruas ontem para protestar. O grande complicador é que as massas espontâneas não sabem reivindicar. Ganham às ruas, espaço e notoriedade, no entanto as propostas são vazias. Isso acontece por exatamente porque são espontâneas e apartidárias como se auto-intitulam. Elas necessitam de uma direção partidária revolucionaria para capitalizar os resultados e fazer valer as reivindicações.<br />
<br />
<b><span style="color: red;">A eufórica reivindicação amadora</span></b><br />
<br />
O vazio deixado pelo resultado da conduta desnorteada e amadora das ruas, se expressa em sonhos como: "Aprovação da PEC 18, Internet a preço justo, Condenação aos envolvidos no propinoduto tucano, Respeito do INSS para com os contribuintes, etc". Essas propostas de cunho reformista e até humanitária, não abalam o sistema e até podem ser concedidas. No entanto elas servem senão para ofuscar a verdadeira realidade da miséria do trabalhador e sua família. A burguesia até agradece pela proposta de reformismo, até porque ela mesma propõe em tempo em tempos a reforma do sistema, a fim de dar uma aparência de boa conduta na gestão da riqueza produzida pelo proletariado, e administrada por ela.<br />
<br />
É preciso compreender que o capitalismo não é um sistema autossustentável. Além de que não pode ser humanizado, e suas reformas tem limites. Se ele deixar de ser predador, desaparece em sua natureza. Portanto essa euforia do reformismo das ruas, aliada a infantilidade revolucionarista da inconsequente juventude amadora, serve apenas para fornecer lenha para a caldeira do sistema, que nessas horas abre seu discurso hipócrita de liberdade de expressão, fazendo crer que vivemos em "uma plena e sólida democracia Brasileira".<br />
<br />
<span style="color: red;"><b>Uma proposta coerente</b></span><br />
<br />
A única proposta de fato que levaria a uma mudança na qualidade de vida seria a revolucionária. No entanto, só um partido com a teoria Marxista seria capaz de conduzi-la. As condições objetivas estão prontas, o jantar já está posto à mesa, agora cabe à vanguarda revolucionária sentar-se com o garfo e faca para cortar o queijo do espontaneísmo das massas amadoras indignadas, mas ainda não revoltas.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-8326113558294361742013-08-25T07:30:00.000-07:002013-08-25T07:30:20.177-07:00GOLPE MILITAR EM SETE DE SETEMBRO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGZj0KoVxLRlxVl4OwTnNCqn514nxaZ2u-yRuWZR64Vvo12aPAEhZBC3YJJpvIvU2zly2oiTtMBx8CD5rGWCMIYo_euLmH8ErR9YeZ4bn4QbmqXsHmDQGoUdCdOyKT2kEF2cYEE0Ey6jA/s1600/7+setembro.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGZj0KoVxLRlxVl4OwTnNCqn514nxaZ2u-yRuWZR64Vvo12aPAEhZBC3YJJpvIvU2zly2oiTtMBx8CD5rGWCMIYo_euLmH8ErR9YeZ4bn4QbmqXsHmDQGoUdCdOyKT2kEF2cYEE0Ey6jA/s1600/7+setembro.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>Nacionalismo. A doença infantil da pequena burguesia</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<b>Se tivéssemos mesmo as portas de um golpe militar, não saberíamos Os atos de tomadas de poder são silenciosos, sorrateiros e mesmo na antessala do ato, os artista são discretos. O fato é que não há conjuntura plausível para isso.</b><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>OS BOATEIROS E OS SEGUIDISTAS</b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
Foi preciso dar uma pausa nas publicações dos Princípios Operantes da Revolução Brasileira, a fim de esclarecer aos camaradas e companheiros que me questionam, sobre um possível golpe militar no próximo dia sete de setembro.<br />
<br />
Em primeiro lugar, e preciso fazer uma análise minuciosa sobre a atual conjuntura do país. O governo conciliador do PT abriu as comportas dos benefícios para a burguesia nacional e internacional. As instituições bancárias, principal suporte do capital, nunca estiveram melhor e mais sólidas. A liberação de recursos do BNDS para financiamento das oligarquias industriais, inclusive internacionais, pasmem, marcou durante o governo Lula e Dilma, o norte ideológico do gerenciamento de Brasília.<br />
<br />
O governo reacionário de FHC distribuiu mais terras para a reforma agrária do que o governo Lula. Isso agradou as oligarquias latifundiárias incluindo empresas transnacionais que detém milhões de hectares de terras férteis no país. A Igreja nunca teve em sua história, um espaço político e financeiro tão seguro quanto tem hoje. O vaticano está feliz com curso que segue o Titanic Brasileiro. A Santa Sé tornou-se patrimônio nacional. Sem a Igreja e a Burguesia, as forças armadas mesmo descontentes não tem autorização para dar um golpe de Estado. Pois elas são parte ideológica do ciclo do capital.<br />
<br />
As indústrias Americanas e Europeias encontram no paraíso Brasileiro, quase que total ausência de protecionismo governamental para suas atividades lucrativas. Elas quando não atuam na produção fazem a especulação financeira, causando danos a industria nacional. O banco central esta nas mãos da grande burguesia.<br />
<br />
O único confronto aberto de caráter de classe que se viu foi a polêmica da contratação dos médicos Cubanos. O que não causa impressão ou desconforto às oligarquias internacionais. Até por que a experiência de longa data da atuação desses profissionais da solidariedade em outros países, não provocaram mudanças políticas, de governo ou de regime nos países em que atuam. Portanto esse complicador não provoca a mínima possibilidade de golpe, até por que se trata de luta política, o que naturalmente o capital internacional e até a burguesia nacional entende perfeitamente.<br />
<br />
O capital prefere navegar em águas tranquilas, e Brasília é um porto seguro. Por qual motivo se trocaria a gerencia do país, provocando um tumulto que levaria a bilhões e até talvez a trilhões em prejuízo? Ninguém ganharia com essa conjuntura.<br />
<br />
O que se passa na nano-disseminação deste boato na mídia, é por que uma fração da burguesia conservadora, diga-se pequena burguesia, deseja reconquistar espaço perdido com as mudanças de valores de classe, propiciado pelas lutas travadas antiracistas, e fascistas. No entanto, ela não possui autoridade muito menos autonomia e estrutura para organizar um golpe e Estado. Essa fração descontente, está sujeita às frações maiores e determinantes; Com poder de decisão. A "arruaça" que a pequena burguesia pretende fazer neste sete de setembro é um golpe sim, mas de marketing. A imprensa burguesa não perderá a chance de alardear e tergiversar as informações para ver no que vai dar.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHb3Wzq0htUODUexqLpREEqKg0LNzT6sk1noeUL4h__qn3T0MKgWkrPXFan_QxWZ1WTc9hD_6unHefCklXcu9bFtrmzwc5IkYWNM2ZSDJP5lsviI_3WC59DgIUXFCohrIpcQKSSfazhGQ/s1600/caras+pintadas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHb3Wzq0htUODUexqLpREEqKg0LNzT6sk1noeUL4h__qn3T0MKgWkrPXFan_QxWZ1WTc9hD_6unHefCklXcu9bFtrmzwc5IkYWNM2ZSDJP5lsviI_3WC59DgIUXFCohrIpcQKSSfazhGQ/s200/caras+pintadas.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>Os caras pintadas. Rebeldes sem causa</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
Se tivéssemos mesmo as portas de um golpe militar, não saberíamos! Os atos de tomadas de poder são silenciosos, sorrateiros e mesmo na antesala do ato, os artista são discretos. O fato é que não há conjuntura plausível para isso. Portanto o melhor que se deve fazer é não se comportara com um seguidista de boateiros, e aprender a analisar a conjuntura de forma de sua realidade objetiva. No mais, é só apreciar nas ruas nesse sete de setembro os caras pintadas pequenos burgueses, que parecem querer retornar como rebeldes sem causa.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-85230154661356998882013-08-24T06:56:00.000-07:002013-08-24T06:56:14.132-07:00PRINCÍPIOS OPERANTES DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA -TOMO Vl -.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCfUU6zajvx9LE-Cda0PYVbOxkykBRppRFre6eOXnGCsPcOKuToXkAG6X3ipvmxJf88o64vWohYHh3Cyvrap6c3CMn7W9gYO2ucc3wYd6G_I19VLaYKfn7F4fOQyQi5RtgLQvXUmnlRE0/s1600/le%C3%B3n+Trotsky.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCfUU6zajvx9LE-Cda0PYVbOxkykBRppRFre6eOXnGCsPcOKuToXkAG6X3ipvmxJf88o64vWohYHh3Cyvrap6c3CMn7W9gYO2ucc3wYd6G_I19VLaYKfn7F4fOQyQi5RtgLQvXUmnlRE0/s200/le%C3%B3n+Trotsky.jpg" width="156" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>León Trotsky, dirigentista <br />contra-revolucionário</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<b>O melhor antídoto contra o seguidismo dirigentista, é o conhecimento. A leitura individual e diária da dialética materialista e histórica. O desenvolvimento de uma visão crítica e a defesa do centralismo de opinião, em se tratando do conhecimento cientifico. Um revolucionário que estuda diariamente e desenvolve suas próprias convicções, está apto para debater, e questionar, filtrando assim as mensagens inoportunas errôneas e tergiversadas, oriundas de dirigentes oportunistas, que buscam no deleite de suas funções, um trampolim para o seu engrandecimento pessoal.</b><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b>DO DIRIGENTISMO BARATO E DO SEGUIDISMO</b></span><br />
<br />
Muitos homens se tornam brilhantes oradores e desenvolvem capacidade espantosa de persuasão. Alguns tornam-se lideres de massas e outros dirigentes de comitês centrais. No entanto, acabam trilhando por sendas do orgulho e escorregam um degrau na escada da revolução, tornado-se dirigentistas. Eles se desviam do marxismo revolucionário e arrastam centenas de bons quadros revolucionários até o golfo do conformismo e do desculpismo. Eles são os demagogos da revolução. São na verdade mais perigosos do que os reacionários propriamente ditos. Tornam-se, em seu comportamento antagônico, um contra-revolucionário Eles transformam impetuosos soldados em seguidistas obscurecidos. Um revolucionário pode deixar ser um profissional em sua natureza profissional, e se tornar um artesão rebaixado em sua natureza, e à natureza de artesão por perder sua capacidade e autonomia de pensamento crítico por se tornar um seguidista. Isso é o pior que pode acontecer com um quadro.<br />
<br />
Não são poucos os dirigistas pomposos que pousam de ideólogos, teóricos e formadores de opinião. Eles são quadros respeitados em suas agremiações partidárias e aparentemente possuem uma postura acima de qualquer suspeita. No entanto, em seu interior de revolucionário, a chama que brota não é uma labareda de madeira nobre, e sim apenas uma chama de candeeiro. Suas vidas pessoais estão engodadas e egoísmo, ambições pessoais e presunção. A arrogância teórica é seu prato predileto, e o despotismo, o leme de sua alma. Eles são os lobos vestidos de ovelhas. Apesar de conservar o espírito revolucionário, eles se desviam da consciência socialistas. Já conheci pessoalmente alguns.<br />
<br />
Tanto nos partidos legalistas bem como nos clandestinos ditos revolucionários, encontramos figuras desvirtuosas como os dirigentistas. O que temos a lamentar é que os quadros em formação sofrem forte influência dessas figuras retrogradas, principalmente a deturpação da visão revolucionária. É preciso estar atendo para se fazer denuncias abertas e constantes depurações no partido, até mesmo dentro dos quadros superiores do comitê central. Lênin já advertia sobre a necessidade dessa depuração de tempos em tempos.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGYdfV8PmZQAVkAzA12ScUQoyAJp_fi7CDKoDphavrOySpb93A8_iZboP8CRacGpzhi7cRO4N_kSU7tOlanI5StVrLicAbloYi08mqS4xSCwyQ3KQ3LvZsubHBoUKN-xBhJoxRFT561wI/s1600/che_guevara_fidel_castro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGYdfV8PmZQAVkAzA12ScUQoyAJp_fi7CDKoDphavrOySpb93A8_iZboP8CRacGpzhi7cRO4N_kSU7tOlanI5StVrLicAbloYi08mqS4xSCwyQ3KQ3LvZsubHBoUKN-xBhJoxRFT561wI/s200/che_guevara_fidel_castro.jpg" width="193" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">O companheirismo e lealdade são<br />características de bons dirigentes</span></b></td></tr>
</tbody></table>
O melhor antídoto contra o seguidismo dirigentista, é o conhecimento. A leitura individual e diária da dialética materialista e histórica. O desenvolvimento de uma visão crítica e a defesa do centralismo de opinião, em se tratando do conhecimento cientifico. Um revolucionário que estuda diariamente e desenvolve suas próprias convicções, está apto para debater, e questionar, filtrando assim as mensagens inoportunas errôneas e tergiversadas, oriundas de dirigentes oportunistas, que buscam no deleite de suas funções, um trampolim para o seu engrandecimento pessoal.<br />
<br />
Por esse e outros motivos, temos como missão primeira, de efetuar uma seleção meticulosa dos quadros que irão compor as fileiras do parido. Devem ser desprovidos de ambição pessoal, de arrogância e intolerância e individualismo. Devem ter a maestria e grandeza do companheirismo e da justiça. O verdadeiro dirigente revolucionário compreende os males do seguidismo e o condena abertamente. Porem necessitam, ter a mão firme da justiça diante das fraquezas do coração benevolente. Só assim teremos uma organização de revolucionários profissionais segura. E que marchará incontinente a passos largos ao triunfo da luta de classes.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-59179058448947488932013-08-20T14:31:00.000-07:002013-08-20T14:41:20.027-07:00PRINCÍPIOS OPERANTES DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA - TOMO V -.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: red; font-size: large;"><b></b></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpzgLgC9phDK9xromukWmuEoIm8f23Htt5XTalKz3OrTo_veQSWTtuu4XwiCmbdUR4ceSrGGLNCT7BbFH9gpjc2nMEMsCVFxShAxVaTg33_itwyRGtD0b4M6Z48NtXQtQLOWJeVTPeH1Q/s1600/velha+atual.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpzgLgC9phDK9xromukWmuEoIm8f23Htt5XTalKz3OrTo_veQSWTtuu4XwiCmbdUR4ceSrGGLNCT7BbFH9gpjc2nMEMsCVFxShAxVaTg33_itwyRGtD0b4M6Z48NtXQtQLOWJeVTPeH1Q/s320/velha+atual.png" width="170" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>A idade não é desculpa para<br /> a luta armada</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: red;"><b><span style="color: black;">O guerrilheiro é uma âncora jogada entre os rochedos em um mar revolto. Ele é o melhor dentre os filhos dos homens que a sociedade gerou. Ele é o começo e o fim das esperanças de uma luta libertária. Ele é como uma suave poesia no quarto escuro da repressão do estado fascista. Sem ele </span></b></span><b style="color: red;"><span style="color: black;">não há segurança no curso revolucionário, </span></b><b style="color: red;"><span style="color: black;">não há processo revolucionário de fato</span></b><b style="color: red;"><span style="color: black;">.</span></b><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><b><br /></b></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b><b>DA GUERRILHA AO EXÉRCITO POPULAR</b></b></span><br />
<br />
Um partido que não possui pretensões de participação política dentro do processo legalista burguês, mas que intenciona ser uma vanguarda revolucionária, não pode se dar ao luxo de realizar a luta política clandestina, sem um braço armado.<br />
<br />
Alguns comunistas de partidos legalistas, e até ditos revolucionários, se escondem por traz de sua incapacidade, ausência de tenacidade e por que não dizer, medo da revolução; a fim de justificar a separação entre a luta política-ideológica e a luta armada. As duas se completam. As duas se relacionam. Eles usam o "desculpismo dialético" para justificar na história do fracasso da tentativa da guerrilha do Araguaia. Afirmam que ainda não é hora. Por certo na visão desses senhores covardes, nunca chegará essa hora. As condições objetivas de pobreza e até de miséria em que se encontra o proletariado brasileiro, não é suficiente para esses senhores. Convém lembrar que o homem consegue desculpas para justificar qualquer coisa que abale seu fracasso ou comodismo.<br />
<br />
A hora já está é avançada! O proletariado já esborra de indignação. Ele apenas não consegue enxergar no cenário nebuloso de sua estrada espinhosa, uma vanguarda destemida para conduzi-lo ao processo da luta superior. Se os trabalhadores ainda não tomaram o governo e o poder, não é por culpa deles, e sim por incapacidade dos ditos dirigentes comunistas que estão perdidos na estreiteza de suas tarefas economicistas cotidianas e amadoras. Limitam-se à literaturas e a teorias, mas fogem do início da prática, que é a verdadeira escola revolucionária. Não é no projeto do engenheiro que se forja o aço da espada, e sim, no fogo e nas pancadas do ferreiro.<br />
<br />
Outro dia eu estava em debate com dois companheiros do PCdoB, online. Depois de uma breve discussão, e já não possuindo mais dialética para justificar suas teorias injustificáveis de que não há condições objetivas para uma luta armada, um deles me disse: Está bem Paulo, então temos três fuzis, e agora? O que faremos? E os outros duzentos milhões de brasileiros? Claro que depois dessa postura eu encerrei a o debate. Quanta estreiteza de visão e ausência de conhecimento do materialismo histórico desses dirigentes. Que comportamento infantil. É nesse preço que se encontra a direção comunista no pais. Não quero por má fé em suas posições enquanto comunistas, porém, duvido de suas posturas revolucionárias.<br />
<br />
Não se pode chegar à totalidade da massa proletária empunhando um fuzil. Dentro do processo armado, apenas uma parcela se dispõe a tal façanha. A história está ai para ensinar. E até o momento da chegada a esse nível, em que a cidade e o campo estejam armados e prontos para a tomada do poder, é preciso trilhar uma estrada de preparação técnica e de formação ideológica. Por esse motivo eu insisto, é preciso começar! Um sem o outro de nada são. E o início da estrada é a formação de uma guerrilha urbana e rural. Talvez o fracasso do Araguaia tenho sido por ausência de um desses fatores.<br />
<br />
Quanto à guerrilha urbana, essa é a melhor escola para revolucionários. Ela além de preparar e formar dirigentes, serve como braço armado na defesa dos interesses de classe; e do partido. É também importantíssima para a aquisição de recursos oriundos da expropriação da burguesia. <span style="color: red;"><span style="color: black;">O guerrilheiro é uma âncora jogada entre os rochedos em um mar revolto. Ele é o melhor dentre os filhos dos homens que a sociedade gerou. Ele é o começo e o fim das esperanças de uma luta libertária. Ele é como uma suave poesia no quarto escuro da repressão do estado fascista. Sem ele </span></span><span style="color: red;"><span style="color: black;">não há segurança no curso revolucionário, </span></span><span style="color: red;"><span style="color: black;">não há processo revolucionário de fato</span></span><span style="color: red;"><span style="color: black;">.</span></span><br />
<br />
A formação de uma guerrilha por parte de um partido revolucionário, encerra toda e qualquer discussão no tocante ao princípio da revolução dentro do materialismo dialético. Ela é a fase superior do processo. Quanto à guerrilha rural, ela deve construir suas bases dentro de uma defesa natural. O livre acesso das forças de repressão para o embate direto pode por fim em um só golpe, um grupo de revolucionários destemidos. O Araguaia foi um exemplo. A guerrilha rural tem suas características próprias, diferente da urbana. Ela necessita de mais tempo para se fortalecer e construir estrutura, por esse motivo precisa de uma defesa natural. No caso do Brasil, o norte do pais é um ambiente propicio tendo em vista a vastidão da floresta amazônica e as dificuldades de acesso que ela impõe ao estado e seu exercito fascista. É uma escola segura de preparação de guerrilheiros.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1KSBWVD6ty9uYtbu1EURIPl2ovMVjKUb86mXSIjsgoyQpDD8gfwv0D2t2dkaU8VgQ7kktHlDn2URhsUU0Ymo6wfTB4A0yDC6hCooFnsHv6dELP-kaJJMYhhLthlANtOokYxF_UdC1sYA/s1600/revolu%C3%A7ao+bolchevique.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1KSBWVD6ty9uYtbu1EURIPl2ovMVjKUb86mXSIjsgoyQpDD8gfwv0D2t2dkaU8VgQ7kktHlDn2URhsUU0Ymo6wfTB4A0yDC6hCooFnsHv6dELP-kaJJMYhhLthlANtOokYxF_UdC1sYA/s200/revolu%C3%A7ao+bolchevique.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">Um exército popular precede à guerrilha</span></b></td></tr>
</tbody></table>
No contraponto do processo de formação das massas, o partido na cidade e no campo, com seus braços e organismos deve ir preparando o proletariado para o momento certo da tomada do poder. Os dois elos da corrente necessitam se entrelaçar a fim de avançar em conjunto para que haja um resultado de caráter e natureza positiva. No tocante ao sucesso do processo armado, podemos ver na história exemplos da Rússia, Coréia, Vietnã, Angola, Cuba, dentre outros. Nos dias de hoje as conquistas do povo colombiano com as ações das FARC é que temos de mais próximo em termos de vanguarda na forma superior de luta. Para chegarmos a uma organização armada de massa, amanhã, necessitamos dar os primeiros passos hoje. Suprimindo os erros burocráticos do curso, o sucesso da guerrilha como primeiro degrau na escada do exército popular,<br />
é irrefutável. É indiscutível.<br />
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-79420680048978983952013-08-19T08:55:00.000-07:002013-08-19T08:55:35.279-07:00PRINCÍPIOS OPERANTES DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA - TOMO lV<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivV0QtTS96LG9f34nE3qVt-k_ot-gMFD_ebWhrTxKhWMQz_eE3Jd5O6uR5NMHQ6pIyiw9d29AhnrT02kMoSQSnQPc8hRadvMn1Cf6_uYASrQDZjBclKEcLgd-BeDou1pNx6Q0h7A_7I64/s1600/tr%C3%A1fico.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivV0QtTS96LG9f34nE3qVt-k_ot-gMFD_ebWhrTxKhWMQz_eE3Jd5O6uR5NMHQ6pIyiw9d29AhnrT02kMoSQSnQPc8hRadvMn1Cf6_uYASrQDZjBclKEcLgd-BeDou1pNx6Q0h7A_7I64/s320/tr%C3%A1fico.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;">Não existe questões morais quanto a origem do dinheiro na revolução</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div style="color: black; font-size: medium;">
<span style="font-size: large;"><b>"A revolução não é um convite para um jantar, a composição de uma obra literária, a pintura de um quadro ou a confecção de um bordado, ela não pode ser assim tão refinada, calma, e delicada, tão branda, tão afável e cortês, comedida e generosa. A revolução é uma insurreição, é um ato de violência pela qual uma classe derruba a outra".</b></span></div>
<div style="color: red; font-weight: bold;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>DA MORAL REVOLUCIONÁRIA E </b><b>DA ESTRUTURA</b></span></span><br />
<br />
Não gostaria de estabelecer uma postura preconceituosa quanto à pureza dos valores absolvidos ao longo de toda uma vida de alienação, por alguns camaradas e ou companheiros de viagem, como dizia Lênin. No entanto, para aqueles que pretendem dedicar suas vidas a causa da liberdade proletária, aconselho a deixar de lado os velhos valores e conceitos de classe, morais e religiosos.<br />
<br />
Se alguém se propõe a ser um profissional da revolução precisa compreender que os valores da velha sociedade não cabem dentro do processo. A construção de uma estrutura para se contrapuser a superestrutura burguesa, exige do revolucionário não ter questões morais alguma, quando o assunto é estrutura financeira. Quadros precisa ser mantidos. Documentos precisam ser impressos. Empresas de comunicação necessitam ser criadas e armas compradas. O território brasileiro é grande e exige deslocamentos e construções de estruturas locais. Isso custa muito, muito dinheiro.<br />
<br />
Não estou escrevendo para pequenos burgueses, e sim para aqueles que desejam se engajar em um processo sem volta e violento, até a derrubada do poder constituído. O governo capitalista burguês é como um corpo. Nele trafegam toda sorte de mecanismos benéficos e maléficos, que ora fazem bem e ora fazem mal. No entanto, essa relação simbiótica entre o "bom e o ruim", mantém o corpo em uma situação dialeticamente falando, propicia para a vida.<br />
<br />
Neste ciclo de domínio sócio, cultural e intelectual, operam os bancos com sua agiotagem e operam também os traficantes, com drogas e armas. A prostituição também é um dos mecanismos de geração de renda para o lúmpen. A corrupção governamental aliada à sonegação privada, completam o elo da corrente. O hipócrita, ou o puritano me perguntaria: Mas você não está comparando os honrados banqueiros e empresários aos traficantes de drogas. Estou sim. Se de um lado as drogas viciam uma parcela do proletariado e suga deles sua força moral, bem como a de seus filhos, a agiotagem bancária da mesma sorte, joga os indivíduos em um mar de amargura social com dívidas impagáveis. Os patrões se utilizam da energia proletária para produzir riquezas das quais se apropriarão com as bênçãos constitucionais do estado burguês. Se de um lado os descuidados vão ao capitalista a fim de pegar dinheiro a juros, cavando suas covas sociais e emocionais, do outro vão ao traficante pra amenizar suas mazela oriundas do seu fracasso na adequação sistêmica, deixadas pelas desilusões de falsas promessas de felicidades. Nesse casso, todas as atividades econômicas do sistema se relacionam.<br />
<br />
O que quero dizer com isso? Quero dizer que a origem do dinheiro não tem valor moral para a revolução. Se ele vem do tráfico de drogas ou da expropriação dos agiotas banqueiros, ou da corrupção estatal, não importa. É bem vindo. Eles possuem a mesma origem ideológica: A exploração humana! Dentro da revolução, ele será usado para a libertação do proletariado e a construção de uma nova sociedade, onde esses males sistêmicos desaparecerão com a emancipação do homem. Com a satisfação de suas necessidades substantivas, emocionais, culturais e intelectuais. Ao chegar às mãos do partido, o dinheiro torna-se "santificado e puro".<br />
<br />
Se algum puritano ingênuo acredita que a construção de uma estrutura militar e de inteligência, será edificada com rifas escolares, ou contribuição de patrocinadores, está afogado em um mar de ilusões e idealismo. Haja vista os partidos que operam às margens do sistema como o PCR, PCML, LOC e outras siglas que se expressam na luta cotidiana do trabalhador e do campesino brasileiro. Todas estão patinando nas geleiras do esperancismo espontaneísta revolucionário, das massas.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBYmMRta_hkynKHmxlZgIM_79YAwkrPOojuVmVnwVYgUTPmOo9pfDSxy9jPg6hEgw_z8M0DjKZLQlhyou3837tI8wk_oUUXXVNdAtn7l8vofwvLvWtp_yrdgJjPCswqJXMEtt1kEbuYcA/s1600/mao+tse+tung.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBYmMRta_hkynKHmxlZgIM_79YAwkrPOojuVmVnwVYgUTPmOo9pfDSxy9jPg6hEgw_z8M0DjKZLQlhyou3837tI8wk_oUUXXVNdAtn7l8vofwvLvWtp_yrdgJjPCswqJXMEtt1kEbuYcA/s200/mao+tse+tung.jpg" width="156" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red;">Mao Tsé Tung</span></b></td></tr>
</tbody></table>
Historicamente falando, não se pode apagar a linha demarcatória entre todas as atividades de lucro, e seus efeitos danosos ao proletariado. Elas possuem a mesma natureza explorativa. Por esse motivo, me sinto na obrigação de advertir aos aspirantes da atividade revolucionária profissional, de que a única moral aceita dentro do processo, é a moral revolucionária do compromisso com a libertação proletária, do jugo da exploração e da escravidão assalariada. Fora disso, não há espaço para os aventureiros.<br />
<br />
Gostaria de relembrar a s palavras de Mao Tsé Tung: "A revolução não é um convite para um jantar, a composição de uma obra literária, a pintura de um quadro ou a confecção de um bordado, ela não pode ser assim tão refinada, calma, e delicada, tão branda, tão afável e cortês, comedida e generosa. A revolução é uma insurreição, é um ato de violência pela qual uma classe derruba a outra".<br />
<br />
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-25242551106394133492013-08-18T08:20:00.002-07:002013-08-18T08:58:42.898-07:00PRINCÍPIOS OPERANTES DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA - TOMO lll <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: red; font-size: large;"><b><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif9cW2wQhm6YAZwQBmy2xCjCrT9nx7SEtwxlvCjq42ip2FAJsQ18O1GJdfLIyDs-yEO7DPAEIm6a4JN8F082dtItBu5fQm_Cp5APQZob7JE0GIWb_Cd8c-MLPO7iQaEglMbuD780VObrk/s1600/democracia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif9cW2wQhm6YAZwQBmy2xCjCrT9nx7SEtwxlvCjq42ip2FAJsQ18O1GJdfLIyDs-yEO7DPAEIm6a4JN8F082dtItBu5fQm_Cp5APQZob7JE0GIWb_Cd8c-MLPO7iQaEglMbuD780VObrk/s320/democracia.jpg" width="262" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">Sem uma força armada, as prisões são eminentes</span></b></td></tr>
</tbody></table>
</b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><span style="color: black; font-size: small;">De nada valerá a organização dos trabalhadores para o enfrentamento ao Estado, se não for criada uma estrutura a altura de se contrapor a estrutura da burguesia. Falo claramente da forma de luta superior, a luta armada. </span></b></span><br />
<span style="color: red; font-size: large;"><b><b><br /></b></b></span>
<span style="color: red; font-size: large;"><b><b>DAS ORGANIZAÇÕES DE BASE</b></b></span><br />
<br />
Convém lembrar que existem vários tipos de organização de gêneros diferentes dentro do universo revolucionário. Uma é a organização dos revolucionários, o partido. E as outras, a dos trabalhadores, campesinos, estudantes comunidades e etc. Tantas quantas as contradições sistêmicas forcem o seu surgimento. A dos revolucionários atua de forma clandestina e conduz a luta política, e as demais atuam abertamente frente ao sistema econômico, latifundiário, educacional e social. As lutas cotidianas desses seguimentos são mecanismos políticos, e extensão do partido. São ferramentas de dissuasão, que no momento oportuno são transformadas em armas políticas para o enfraquecimento do Estado burguês.<br />
<br />
Só o partido consegue agrupar de forma orgânica, diferentes interesses da sociedade. Ao passo que as frentes revolucionárias, coletivos e grupos não conseguem satisfazer a diversidade de interesses, pelo fato de se dedicarem a luta cotidiana, estritamente. São ativistas práticos e não teóricos.<br />
<br />
São nessas instituições de base, que surgem do calor da luta, os novos quadros que irão compor o partido. Apesar de suas atividades quase sempre serem de massa, e suas mobilizações por vezes espontânea e voltada para conquistas imediatistas, sua organização acaba requerendo uma direção profissional. É ai que entra os revolucionários profissionais; eles necessitam estarem dentro das fábricas, das escolas, nas favelas, bairros, e no campo. O trabalho amador nessas frentes acaba se perdendo em suas próprias limitações, como já citei no TOMO II.<br />
<br />
Uma estratégia inteligente é a constituição de uma instituição legal para representar o partido. Essa empresa legal serve de camuflagem para a centralização das atividades. Nela se podem fazer reuniões para elaboração de estratégias de luta. Pode ser uma associação, uma casa de cultura, ou de outra natureza qualquer. Quanto à construção de outras empresas como base de estrutura vou tratar em tomos seguintes, no papel da estrutura financeira partidária.<br />
<br />
O Órgão Central é talvez uma das mais importantes segmentos do partido. Ele necessita ser criado o quanto antes, tendo em vista sua natureza organizadora, e por ser um instrumento de denuncia e de formação ideológica.<br />
<br />
Tenho falado de movimentos e organizações legais. Onde elas por sua natureza e constituição dentro do legalismo burguês, possuem certas limitações em suas ações, tendo as vezes que seguir as regras constitucionais. No entanto, outras organizações clandestinas pouco regulamentada, de ação mais rápida e com resultados eficientes, possuem maior mobilidade tendo em vista estarem à margem do Estado. Essas são de suma importância, a fim de dar sustentação às atividades legais dos proletários, estudantes e campesinos.<br />
<br />
De nada valerá a organização dos trabalhadores para o enfrentamento ao Estado, se não for criada uma estrutura a altura de se contrapor a estrutura da burguesia. Falo claramente da forma de luta superior, a luta armada.<br />
<br />
Todo o esforço não faria sentido se no ponto final do processo o Estado e o poder não pudessem ser tomados pela força. Pois quando se faz uma revolução e se assume a condução do desenvolvimento histórico social, não se negocia com a velha sociedade, se destrói. A velha cultura e pensamento, bem como seus valores de nada mais serve à nova sociedade que nasce. Porém, a velha estrutura só pode ser derrubada através ação violenta do proletariado armado, e constituído em um exército popular. Mas até esse ponto, o Estado irá lutar até seus últimos recursos, para se manter em pé.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhrSneaHT12tuid4v8s9hqgy-5Xu-QLgCxBKQCLOoOm7-gyXKLhyVHRynXNWY9sU09hrpwkgvAsV5ye033ka1lbW4dc9WhBhCmLud9h39AJLqyO-ozyk6JqYvFPCb0tq8g0h2ZzvFvsEk/s1600/guerrilheira.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhrSneaHT12tuid4v8s9hqgy-5Xu-QLgCxBKQCLOoOm7-gyXKLhyVHRynXNWY9sU09hrpwkgvAsV5ye033ka1lbW4dc9WhBhCmLud9h39AJLqyO-ozyk6JqYvFPCb0tq8g0h2ZzvFvsEk/s200/guerrilheira.jpg" width="143" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>A imortancia da forma<br /> superior de luta</b></span></td></tr>
</tbody></table>
A criação de uma estrutura militar, no contexto de um exército só pode ser construída dentro de um processo dialético de avanço de consciência política proletária, campesina e estudantil. Antes dela, é necessário construir uma estrutura menor, como força de ação, que chamamos de guerrilha.<br />
<br />
A importância dessa vanguarda, dentro da vanguarda revolucionária é de suma importância. Essa forma superior de luta é usada não apenas par fustigar a estrutura militar burguesa, mas também como aporte de defesa do partido e suas organizações de base. Ela também tem a grande importância dentro do processo de aquisição de estrutura, com atividades de expropriação da riqueza da <br />
burguesia. Ignorar essa forma de atividade entre os revolucionários, como fazem alguns partidos com direção pequena burguesa ditos revolucionários, é negar a história e seu movimento dialético. É negação da negação, do fracasso do Estado de classes constituído.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-81606848078610221212013-08-16T07:51:00.000-07:002013-08-16T07:51:02.510-07:00PRINCIPIOS OPERANTES DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA - TOMO ll<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPQKtqorj2ij-lqoM0Ze-Z0wuZG3cLdacLhldQPsmeMsiMk61Felxqu53p6lKiT3hWp1bN_0j3uiXe0MUTZjw_VQtKIsi8Rdgvt4tkQYJ67kuXDGa1zbQnJTKqCUHciZH29299UNlU0AA/s1600/lenin2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPQKtqorj2ij-lqoM0Ze-Z0wuZG3cLdacLhldQPsmeMsiMk61Felxqu53p6lKiT3hWp1bN_0j3uiXe0MUTZjw_VQtKIsi8Rdgvt4tkQYJ67kuXDGa1zbQnJTKqCUHciZH29299UNlU0AA/s200/lenin2.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b>Sem teoria revolucionária, não há prática <br />revolucionária.</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 16.988636016845703px;"><b>No partido é que se desenvolve a rotina da educação, da disciplina e da teoria revolucionária. É nele que se aprende o princípio da ação clandestina. Ele é como um porto seguro, como uma alavanca para os ideias. Dentro de seus organismos, se aprende a organizar e a agir. Aprende-se a avaliar, a avançar e recuar no momento certo e oportuno. O partido é um formador de quadros. É o gerador, é a força motora da vanguarda revolucionária! </b></span><br />
<div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<b style="color: red; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: x-large; line-height: 17px;">DA ORGANIZAÇÃO PARTIDÁRIA</b><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Apesar da constituição burguesa se dizer democrática, e defensora da liberdade de pensamento e expressão, ela proíbe a livre organização partidária revolucionária. Os limites do pensamento às organizações políticas, não podem ir além dos princípios reformistas.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Por esse motivo, os revolucionários necessitam de uma organização superior, centralizada, formada pelos seus quadros teóricos, dirigentes, práticos, agitadores, divulgadores e demais membros dos organismos que requerem uma organização partidária de vanguarda.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Desestruturados, os grupos e organizações menores que atuam nas ruas do pais, bem como frentes revolucionárias - que se multiplicam - não conseguem ir além de pequenas ações diretas contra o estado. Eles se pautam basicamente na euforia oriunda da indignação. No entanto, permanecem na linha revolucionarista pelo simples fato de não conseguir desenvolver uma estrutura maior e mais complexa. Eles começam a estagnar por desestímulo de seus quadros, e a desaparecer por prisões de seus dirigentes. Isso acontece na mesma velocidade com que nasceram, e cresceram.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">O Estado burguês sabe adaptar-se rapidamente as mais duras condições impostas pelo proletariado e pela juventude rebelde, nas ruas das grandes cidades. Ele sempre sairá vencedor e ainda elogiado por suas instituições políticas e civis, recebendo medalhas de honra pelos seus crimes. Travar uma luta na condição amadora, não é o mesmo que eleva-la ao nível profissional do confronto armado.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Partir para o enfrentamento aberto sem uma vanguarda preparada e com uma estrutura de defesa é, marchar para uma armadilha em uma floresta densa e escura. É fazer capitular dirigentes, expô-los como troféus de guerra. Isso é fruto da estreiteza teórica da revolução, e da ausência de uma organização superior. Esses fracassos pelos métodos artesanais utilizados, geram medo nos aspirantes, descrença da opinião pública, dos apoiadores e patrocinadores.</span><br />
<b style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 16.988636016845703px;"><br /></b>
<span style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 16.988636016845703px;">O processo gradual de avanço da luta necessita acima de tudo de um apoio profissional. Isso é para combater a doença da euforia revolucionarista. A construção dos métodos, das táticas e das células de atuação, só podem ser descobertos e desenvolvidos em sua natureza plena, dentro de uma estrutura centralizada, teórica e de natureza organizacional partidária.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">No partido é que se desenvolve a rotina da educação, da disciplina e da teoria revolucionária. É nele que se aprende o princípio da ação clandestina. Ele é como um porto seguro, como uma alavanca para os ideais. Dentro de seus organismos, se aprende a organizar e a agir. Aprende-se a avaliar, a avançar e recuar no momento certo e oportuno. O partido é um formador de quadros. É o gerador, é a força motora da vanguarda revolucionária! </span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Os tentáculos de uma organização partidária clandestina se alongam desde o lumpen-proletário, ao intelectual. Coisa que as frentes, coletivos e grupos revolucionários não conseguem alcançar. Eles não conseguem construir e administrar estrutura de ação coerente, enérgica e disciplinada. Isso exige uma forte afirmação de caráter ideológico. Essas características estão inseridas na organização superior partidária profissional. Porém, essas organizações menores podem sim, serem inseridas como braço partidário. </span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Uma organização mais ampla é capaz de aglomerar diversos seguimentos de luta dentro de sua orbita. Os anarquistas, por exemplo, que não compactuam com organizações dessa natureza, podem sem dúvidas ter uma participação democrática na vanguarda. Não há antagonismo ideológico entre comunistas e anarquistas, e sim uma diferença metodológica no processo de luta, quanto ao caminho que leva a autogestão da sociedade humana. Os anarquistas defendem uma mudança direta da atual sociedade de classe para a autogestão. Enquanto os comunistas, acreditam em um processo etapista, passando pela construção de uma sociedade socialista, e avançando até ao comunismo. Culminando assim com o fim do Estado, enquanto instituição de opressão social.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQAs5gqQlYJT4WkUQdl92scAtXLsL-X6JZA_XbczyqlV4aZ5DB51VuJ-gJUshdNkFKry20OcrRZ2pCgGCUbg6OTob_GKFmDEe2uiwMOjfkUmzGCdKTNmDc8KlXzKgA0ZH2XgksXlOyUJI/s1600/marx.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="143" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQAs5gqQlYJT4WkUQdl92scAtXLsL-X6JZA_XbczyqlV4aZ5DB51VuJ-gJUshdNkFKry20OcrRZ2pCgGCUbg6OTob_GKFmDEe2uiwMOjfkUmzGCdKTNmDc8KlXzKgA0ZH2XgksXlOyUJI/s200/marx.jpg" width="200" /></a><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">O partido revolucionário não deve ser um partido de massa. Ele deve estar sim, inserido na massa com seus quadros infiltrados. Organizando, agitando, elevando o nível de indignação do proletariado, do estudante e do campesino, até a revolta. Ora, se o partido não deve ser de massa, quem deve ser então convidado para fazer parte de seus quadros? A resposta é simples! Marxistas revolucionários que estejam dispostos a dedicar suas vidas a revolução. Que desejem arduamente atuar na derrubada do poder burguês constituído. Destruir seus velhos valores de classe, de forma profissional e integral. Esse princípio é antagônico ao culto espontaneísta do amadorismo artesanal, que infla como um balão as estruturas partidárias, e em uma simples alfinetada da contra revolução o faz explodir. Aqueles que não se dispõem a tal compromisso</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"> são bem vindos como apoiadores e patrocinadores.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-34812200854652966382013-08-14T10:03:00.001-07:002013-08-15T12:20:19.250-07:00PRINCÍPIOS OPERANTES DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA - TOMO l<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNUAJJzZDOuprRQxh-GHrVO5Whp-yGLkE5W0DPZWPakhOZDepMFu6rQr008Mjj6jFnaE1EnnxOugZQr9GFyqx4umQqeUIYpoUWS9U55WswaHZOQ3B0N5hm2QnOwujvkWFMWAMEknjHVKU/s1600/paulo1.jpg+corrigido.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNUAJJzZDOuprRQxh-GHrVO5Whp-yGLkE5W0DPZWPakhOZDepMFu6rQr008Mjj6jFnaE1EnnxOugZQr9GFyqx4umQqeUIYpoUWS9U55WswaHZOQ3B0N5hm2QnOwujvkWFMWAMEknjHVKU/s320/paulo1.jpg+corrigido.jpg" width="220" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: xx-small;">Princípios revolucionários são mecanismos<br />dialético de caráter afirmativa</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><b><br /></b></span>
<span style="color: #333333; line-height: 16.988636016845703px;"><b>É preciso compreender que já está posto à mesa o jantar para os filhos do lavor. As condições objetivas já estão amadurecidas. Não há mais espaços para ilusões constitucionais. Não é mais tolerado o Estado reacionário e policialesco burguês, com adornos de democracia. ... Há uma necessidade perene de uma revolução violenta.</b></span><br />
<br />
<span style="background-color: white; color: red; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: large; line-height: 17px;"><b>O RENASCIMENTO DE UM SONHO</b></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; line-height: 17px;">Não é só o capital e as ideias que se renovam, os sonhos também. Não é pra menos que o pais vive um momento de euforia com o renascimento de uma fração da juventude, revolucionária. Os jovens de sessenta e oito vêem nesse movimento dialético histórico, uma oportunidade para reviver o ideal de um sonho castrado, pelo obscurantismo fascista. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="color: #333333; line-height: 17px;">Convém reafirmar que a história não é cíclica como asseguram alguns intelectuais. Marx provou que ela é elíptica. Um ponto histórico não é capaz de se reorganizar em sua origem, pelo simples fato de que ele, já deixa de existir no ato do seu nascimento, a fim de promover uma renovação em mudança qualitativa. Essa dissolução força o movimento da história a retornar; porém, em uma orbita paralela, ainda que sendo da mesma natureza dialética. Haja visto o movimento de sessenta e oito e o de dois mil e treze. Ambos com a mesma natureza, com ideais históricos iguais, porém em orbitas diferentes. Assim podemos reafirmar que, não é uma renovação cíclica histórica revolucionaria, e sim o fruto do resultado qualitativo de um ponto histórico do qual estamos repassando, dentro de uma orbita superior. Portanto, elíptica.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: #333333; line-height: 17px;"><br /></span></span>
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;">Convenhamos que a despeito das contradições de ambos os momentos históricos, eles não se anulam, e sim, se relacionam. Porém os resultados podem ser diferentes pela experiência obtida ao longo das lutas travadas. Exatamente devido ao fato de que o momento histórico vivido pela nova geração, não é antagônico ao da geração passada. Antes tínhamos uma ditadura militar fascista, hoje uma conciliação fascista de classe.</span></span><br />
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;"><br /></span></span>
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;">O que vai tornar esse momento histórico em um processo revolucionário de fato, e de natureza qualitativa, é a forma como será conduzido o processo de reorganização das ideias. O reagrupamento físico, e a estrutura que será montada.</span></span><br />
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;"><br /></span></span>
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;">Para saber o que fazer no avanço desse processo que parece se reiniciar, é preciso se orientar pelo norte revolucionário na teoria Marxista e na organização Leninista. Dentro dos princípios científicos já desenvolvidos, e sob a ótica do movimento dialético das massas e da organização partidária. O revolucionarismo, o esquerdismo, o trabalho amador, e o abismo entre o sonho e a realidade, acabarão por secar a fonte que começa a jorrar em direção ao oceano de uma nova era.</span></span><br />
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;"><br /></span></span>
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;">O que se ouve falar entre os revolucionaristas pequenos burgueses, é de que as condições revolucionárias ainda não estão prontas. Que o proletariado e a juventude alienada não se encontram a altura do enfrentamento direto com o estado e a sociedade burguesa. De que a educação revolucionária ainda não satisfaz as exigências. Mas eu pergunto: E quando é esse momento? O que o define? Quem é o juiz da condição? Onde se aprende revolução? A chama da revolta não nasce da indignação? E por acaso não é a indignação que está no seio da massa proletária e juvenil? E quem cria as condições de organização para uma revolução? A classe trabalhadora ou a vanguarda revolucionária? É a organização proletária fruto do movimento dialético revolucionário ou ao contrario? Pelo visto são mais perguntas do que respostas. No entanto, os críticos se perdem em uma ótica proletária medíocre, e em um emaranhado de teorias revisionistas, conciliadoras e derrotistas.</span></span><br />
<span style="color: #333333;"><span style="line-height: 16.988636016845703px;"><br /></span></span>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkgO7dxED2NAl-3oahHfd-bPtuDrQzRN4YJ6b3iYO2K-cORUzYtOVxzV0coNjUBTmN4a_j0Fc8MGtXONpNlgOgvLL6Kzlv-8OpWGSoSIolTJKYf8F1KMoDxVxjYajJrfhwkqoBNmLB-0w/s1600/revolta.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkgO7dxED2NAl-3oahHfd-bPtuDrQzRN4YJ6b3iYO2K-cORUzYtOVxzV0coNjUBTmN4a_j0Fc8MGtXONpNlgOgvLL6Kzlv-8OpWGSoSIolTJKYf8F1KMoDxVxjYajJrfhwkqoBNmLB-0w/s200/revolta.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;">A história de todas as sociedades <br />tem sido ate hoje a história da luta de classes</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #333333; line-height: 16.988636016845703px;">É preciso compreender que já está posto à mesa o jantar para os filhos do lavor. As condições objetivas já estão amadurecidas. Não há mais espaços para ilusões constitucionais. Não é mais tolerado o Estado reacionário e policialesco burguês, com adornos de democracia. O antagonismo de classe amadureceu ao ponto de se romper a linha tênue que os separa. O Estado com sendo um produto de domínio de classe, deve agora cumprir seu novo papel sob a tutela do proletariado. É hora da abolição da propriedade privada, das classes sociais, e do capital. Está na hora da universalização do Trabalho, Educação, Moradia e Saúde. Para isso há uma necessidade perene de uma revolução violenta.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07187620025462781507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4596041629279609381.post-89064916173259541432013-08-10T17:44:00.000-07:002013-08-13T08:57:39.738-07:00POR QUE O HOMEM MATOU DEUS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxkcN7U9cKUOACRsF4gvIyeL7-yGhZxb9vLZzLEjVZFADLVGvWNoeYIDofiCsXt1FUdBqfBHe2oi2bPtewxZ9dLhACg_AgXwABrXaCFrR2iv9lCeCQhei8yaJIMjeB5lqEWkEQ0rjJung/s1600/representantes+de+deus.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxkcN7U9cKUOACRsF4gvIyeL7-yGhZxb9vLZzLEjVZFADLVGvWNoeYIDofiCsXt1FUdBqfBHe2oi2bPtewxZ9dLhACg_AgXwABrXaCFrR2iv9lCeCQhei8yaJIMjeB5lqEWkEQ0rjJung/s400/representantes+de+deus.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: x-small;">Eles não representam "Deus" e sim corporações e interesses de classe</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="font-size: large;">o </span>abandono do homem ao "seu criador", não consiste no fim dos rituais, e sim na quebra de valores impostos; baseados na </b><b>cultura, pensamento, e interesses das classes dominantes.</b><br />
<b><br /></b><span style="color: red; font-size: large;"><b>QUANDO A CRIATURA MATA O SEU CRIADOR</b></span><br />
<br />
Os pilares que sustentam o monte olimpo estão ruindo! Zeus perdeu força por falta de orações dos fieis mortais. Por outro lado Hades, seu irmão, senhor do mundo dos mortos ou inferno, se fortalecia pela imposição do medo, pela desobediência, necessidade e terror entre os homens. Essa era a cultura imposta pela classe dominantes da Grécia antiga.<br />
<br />
A relação hoje é a mesma. Os homens procuram "deus" através de seus "representantes", que na verdade não passam de empresários da fé e dirigentes de poderosas corporações. Eu diria até que formam uma oligarquia religiosa.<br />
<br />
A procura por deus não é fruto de fidelidade. Tal qual na Grécia antiga, ela é a busca da satisfação das necessidades imediatas, negadas pelo sistema, mediante a sua realidade objetiva. A cultura imposta por essa oligarquia, de que todo homem tem uma benção divina a ser resgatada, aguça o interesse dos desvalidos substantivos, e dos emocionalmente aflitos. Na verdade, a fé até parece ser um problema de desvio sistêmico.<br />
<br />
A crise enfrentada pela metafísica nos dias atuais, e puramente ideológica. O homem começa a se libertar dos valores<b> éticos e morais</b> impostos pela religião. Tanto por uma nova, ou subcultura do liberalismo, especialmente o sexual. São esses os dois pilares, que sustentam não só da fé, mas também da sociedade burguesa. Para sobreviver, a estratégia criada pelas religiões na alienação da juventude, passa até mesmo na assimilação de "culturas mundanas" como o Funk de Jesus, ou o Rap de Jesus. Essa é uma desesperada tentativa de sobrevivência. Essa estratégia também pode ser vista como parte da contra revolução. Os progressistas marxistas tem tido um papel importante na desalienação de parcela da juventude com relativo sucesso, pois ela é o alvo principal dos profissionais da fé.<br />
<br />
A luta de classes também tem levado a uma disputa mais acirrada da consciência, de um lado a metafísica, do outro, o materialismo dialético. Essa disputa se eleva a tal estágio, que a Igreja como no passado, para sobreviver substitui os deuses que não cumprem suas promessas. Jesus por exemplo, a menina dos olhos da religião ocidental, já divide o seu altar com o Espírito santo. Muitos dirigentes vendo o cansaço dos fies em esperas longas e promessas não cumpridas, tratam de renovar as esperanças com uma nova figura celestial. As orações, hinos, petições e agradecimentos em não poucos casos, já são dirigidos ao ser de espírito puro e sem máculas, por nunca ter sido carne. Isso é puramente uma renovação da religião que aguça o imaginário proletário com novas e falsas esperanças.<br />
<br />
Eu não acredito no desaparecimento total da religião. Esse processo ainda vai durar milênios. Mas o avanço da ciência e do conhecimento da realidade objetiva que nos cerca, aliado de sua propagação, aos poucos libertará o homem de sua alienação religiosa. A construção de um novo modelo de sociedade proletária, baseado no conhecimento científico, na solidariedade e na divisão da riqueza, também ajudará na evolução da consciência, e no enterro da ignorância metafísica.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGf__EBryWc-oSe6VTwczVYjwTpoRuTAAK2b7v39FBCSbDf0oHBjxUEoEpu-Uu4s3qAg1Vmn0Mwv8zbH0lyNWPDWZ1rSVd5LkjEf_QcsY3Rsq6O8o-Tfz_8e63U9ONP26ykPUKO02zpeg/s1600/jesus+e+satanas1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGf__EBryWc-oSe6VTwczVYjwTpoRuTAAK2b7v39FBCSbDf0oHBjxUEoEpu-Uu4s3qAg1Vmn0Mwv8zbH0lyNWPDWZ1rSVd5LkjEf_QcsY3Rsq6O8o-Tfz_8e63U9ONP26ykPUKO02zpeg/s320/jesus+e+satanas1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: xx-small;"><b> A luta do bem contra o mal é um mito criado pelas classes dominantes</b></span></td></tr>
</tbody></table>
O assassinato do "criador", não consiste ainda no fim dos rituais, e sim na quebra de valores impostos; baseados na cultura, pensamento, e interesses das classes dominantes. Assim como Zeus foi morto pelo não cumprimento de suas promessas, Jesus também está morrendo. O homem ocidental destruiu os dez pilares do altar do trono com o seu rebelde liberalismo. E como os deuses do passado destruíram os titãs, a criatura moderna destrói o seu criador a fim de seguir incontinente como mentor do seu próprio destino.</div>
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